高启（1336－1373）汉族，江苏苏州人，元末明初著名诗人，与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”，当时论者把他们比作“明初四杰”，又与王行等号“北郭十友”。字季迪，号槎轩，平江路（明改苏州府）长洲县（今江苏省苏州市）人；洪武初，以荐参修《元史》，授翰林院国史编修官，受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治，获罪被诛。高启曾为之作《上梁文》，有“龙蟠虎踞”四字，被疑为歌颂张士诚，连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等。► 900篇诗文
毕髯奇男子，未识已心与。献策进英殿，脱略独豪举。
二年襄阳幕，归舟岘山渚。同事三日留，时时作险语。
隆准帝王孙，萧然好风度。诗书百万卷，胸中莽回互。
平生苏惠州，气概颇自许。人生艰难际，政可观去处。
二子经济才，用之则为虎。髯公且为客，王孙且为主。
明朝各天涯，歌眉为谁妩。柁师挽舟去，回首空南浦。
莫笑参军强，参军定强否。
君何以名虚，每来车马淹。
经术素所浅，道义安得渐。
独有寒苦吟，可与前古兼。
今者抱悲哀，憔悴居穷阎。
愁鸣无好音，亟别空顾瞻。
诗言留彼美，欲和惭无盐。
短兵当长戈，焉得不尽歼。
又如握枯蒿，逆风乘烈炎。
膏肓靡自疗，谁复望针砭。
乱曰：刍狗万物兮，天地不仁。体止而用无穷兮，播生者于迷津。
有形而致用者之谓器，无形而用道者之谓神。背昭昭而起见兮，聚墨墨而生身。
犯有形而遗大观兮，动细习于游尘。彼至人而神凝兮，同予梦而先觉。
顾天下孰不学兮，乃会归于无学。予心之不能忘兮，将波流风靡而奈何，唯镇之以无名之朴。
高启（1336－1373）汉族，江苏苏州人，元末明初著名诗人，与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”，当时论者把他们比作“明初四杰”，又与王行等号“北郭十友”。字季迪，号槎轩，平江路（明改苏州府）长洲县（今江苏省苏州市）人；洪武初，以荐参修《元史》，授翰林院国史编修官，受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治，获罪被诛。高启曾为之作《上梁文》，有“龙蟠虎踞”四字，被疑为歌颂张士诚，连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等。