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杨白华

宋代薛季宣

杨白华,柳眼自生息。风传华落大江东,绾毬团絮无多力。

柳眼落落不可见,淡荡游丝空万亿。由来宫树未成阴,踏歌惊断諠笳篴。

薛季宣

薛季宣

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。► 502篇诗文

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和侍郎邀宿不至

唐代徐凝

蟾蜍有色门应锁,街鼓无声夜自深。
料得白家诗思苦,一篇诗了一弹琴。
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龙兴寺

宋代陈植

先朝黄叶寺,老屋白云扉。灯续长明火,僧犹坏色衣。

驮经马迹远,念佛鸟声微。唯有閒閒叟,坐看红日飞。

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次韵杜浩卿咏所藏研

元代赵孟頫

我生老研日相寻,手不能神谩苦心。墨妙巳无王令帖,诗穷空学杜陵吟。

质温未逊连城璧,气润先知几日霖。只有子西知钝体,便应刻此当铭箴。

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为何凝生题十九首 其三 今门

明代李之世

森森苔径绿荫繁,白板双支今始门。竹里茶烟和露掩,山禽到此也忘喧。

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寄郑提举世昌

明代张宁

少小交欢已白头,十年心事变新愁。粤王台下春光满,人在沧江独倚楼。

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自写松泉图题以寄意

明代张宁

若欲穷黄河源,星槎虎符行路难。若欲登蓬莱山,列仙真宰当玄关。

劲风弱水不堪即,飘如落叶辞柯还。故乡迢迢沧海曲,十里青山一茆屋。

山下泉声日夜闻,山头树色阴晴绿。树色泉声春复秋,归云过月共悠悠。

乾坤遗我古来物,世间万事皆浮沤。閒时倚望终晨夕,转眼光阴真顷刻。

劳逸悲欢各自迷,千古浮生如一日。如一日,无穷期,醉人已醉醒人知。

凉风潇潇吹鬓丝,松烟竹露含清滋。高山流水从前意,绿绮无弦弹向谁。

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安东平 其五

明代胡应麟

东平刘生,远持遗郎。愿得邀郎,早还故乡。

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季萧兄三贶诗且辱出示陵阳墨帖敢次韵一首为谢

宋代赵蕃

中朝当极治,人物近皋夔。南渡更衰乱,诸贤困逸遗。

舍人名最早,白首但论思。尚喜诗传派,于今学有涯。

居然老成独,异彼俗书姿。明眼逢吾子,掀髯话昔时。

端能继芜累,所见匪狐疑。愧我安能友,酬篇只韵随。

薛季宣

薛季宣

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。

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