男儿多负心,女心良易知。琴音和且谐,何以得淫思。
文君慕相如,慇勤夜于飞。不惜鹔鹴裘,愁成远山眉。
茂陵独何事,为颦效东施。兴言念畴昔,卿红恍如玑。
弹作白头吟,深心写琴诗。郎听弦上声,妾志终不移。
清商感人情,两意亦以非。文君获所愿,相如悟沈迷。
宁能已消渴,琴台遂同归。妾欲理丝桐,丝桐亮以悲。
谓言无终极,当非长别离。
薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。► 502篇诗文
盱母城南隐居者,一生耕凿盱南野。何年移入明山来,筑楼山颠云在下。
环山小坞三十六,中有清池荫桑竹。日高坞口烟雾消,稍见行人出深谷。
池头古井穿石空,绝底暗与江流通。井中鲤鱼长尺半,人不敢取疑蛟龙。
隐居何人曾子白,谁其从者胥生式。先生喜与山为徒,意不在仙在楼居。
胥也来读山中书。溪翁野老时时一相过,有筐盛蕨兮有酒盛壶。
兴酣题诗满青壁,墨痕入石青模糊。华盖浮丘,石门麻姑,邻峰丘壑可游衍,山中之乐足以遄吾躯。
生今掉头不肯住,京尘茫茫岁云暮。岂知卬亦爱山人,未办山赀得归去。
曾先生,几时把袂明山行,洒扫楼上听松声。黄精饱啖一千日,飞上丹梯朝玉京。
门有车马客,言自云中来。朔风吹雪送秋雁,白杨东下单于台。
雁门之关何壮哉,楼烦石岭高崔巍。董君文武之长才,雄藩书诺称奇材。
偶丁内艰归故里,终制三年犹撚指。风云又作从龙起,骐骥终当致千里。
男儿有策须济时,定应前席陈谋为。奋身立功报明主,庙堂制胜须投机。
好悬金印大如斗,分茅仍望家山归。临河送别金屈卮,南风锦帆去如飞。
薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。