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怨歌行

宋代薛季宣

男儿多负心,女心良易知。琴音和且谐,何以得淫思。

文君慕相如,慇勤夜于飞。不惜鹔鹴裘,愁成远山眉。

茂陵独何事,为颦效东施。兴言念畴昔,卿红恍如玑。

弹作白头吟,深心写琴诗。郎听弦上声,妾志终不移。

清商感人情,两意亦以非。文君获所愿,相如悟沈迷。

宁能已消渴,琴台遂同归。妾欲理丝桐,丝桐亮以悲。

谓言无终极,当非长别离。

薛季宣

薛季宣

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。► 502篇诗文

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杂曲歌辞。妾薄命

唐代张籍

薄命妇,良家子,无事从军去万里。汉家天子平四夷,
护羌都尉裹尸归。念君此行为死别,对君裁缝泉下衣。
与君一日为夫妇,千年万岁亦相守。君爱龙城征战功,
妾愿青楼欢乐同。人生各各有所欲,讵得将心入君腹。
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拟寒山子诗六首 其三

元代行端

名利是何物,人心不自灰。荣来终有辱,乐去可无哀。

富冢草还出,贫门花亦开。耕桑枉辛苦,须白鬓毛衰。

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重赋明山歌送胥式有仪还武昌

元代张翥

盱母城南隐居者,一生耕凿盱南野。何年移入明山来,筑楼山颠云在下。

环山小坞三十六,中有清池荫桑竹。日高坞口烟雾消,稍见行人出深谷。

池头古井穿石空,绝底暗与江流通。井中鲤鱼长尺半,人不敢取疑蛟龙。

隐居何人曾子白,谁其从者胥生式。先生喜与山为徒,意不在仙在楼居。

胥也来读山中书。溪翁野老时时一相过,有筐盛蕨兮有酒盛壶。

兴酣题诗满青壁,墨痕入石青模糊。华盖浮丘,石门麻姑,邻峰丘壑可游衍,山中之乐足以遄吾躯。

生今掉头不肯住,京尘茫茫岁云暮。岂知卬亦爱山人,未办山赀得归去。

曾先生,几时把袂明山行,洒扫楼上听松声。黄精饱啖一千日,飞上丹梯朝玉京。

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三洲十景 其三 白水渔歌

明代佘翔

一水接沧溟,六鳌秋可钓。试听欸乃歌,吾亦发长啸。

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门有车马客行

明代刘璟

门有车马客,言自云中来。朔风吹雪送秋雁,白杨东下单于台。

雁门之关何壮哉,楼烦石岭高崔巍。董君文武之长才,雄藩书诺称奇材。

偶丁内艰归故里,终制三年犹撚指。风云又作从龙起,骐骥终当致千里。

男儿有策须济时,定应前席陈谋为。奋身立功报明主,庙堂制胜须投机。

好悬金印大如斗,分茅仍望家山归。临河送别金屈卮,南风锦帆去如飞。

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城西怀古

明代石宝

平川一望际遥空,虎偾龙伤正此中。南去竟颁兴国号,北来犹论夹河功。

书分带砺人何在,魂吼波涛气尚雄。千古海田非一日,路傍閒对白头翁。

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闺怨一百首次孙西庵原韵 其六

明代郭辅畿

梦只三更路几千,踏穿芳草到郎边。年年三月啼红泪,自叹前身是杜鹃。

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赠赵参军滂

宋代贺铸

髯参军,髯参军,
平昔相好书相闻。妙兼八法嗤五云,
一字仅课三年勤。春回玉树生兰筋,
骅骝气压千羸群。庾家之鸡安足云,
君子砚渔而笔耘,桓扇兮羊裙。
奈何不书蘂珠秘录之真文,宝厨钿轴缄灵芸。
阆居清绝无世纷,谁其观者紫阳君。
後日人间偶流落,犹得标题持键钥。
薛季宣

薛季宣

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。

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