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师自作真赞 其三

宋代释守卓

镜中电影急观瞻,水底灯毬休把捉。忘言要辨此时机,万里清秋看一鹗。

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。► 161篇诗文

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立秋夜望月二首 其一

明代释函是

秋风初起白云净,湖水将平青树浮。空际无人光自满,夜深谁解著双眸。

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晚日湖上寄所思

唐代李华

与君为近别,不啻远相思。落日平湖上,看山对此时。
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缉熙子为潘二教作

明代庄昶

在我文王肯未如,天光元本透真虚。老生更与提公案,静坐何须更读书。

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弘治宫词十二首 其五

明代王世贞

五月鲥鱼白似银,传餐颇及后宫人。踌躇欲罢冰鲜递,太庙年年有荐新。

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送文信国公铁如意歌

清代吴重憙

呜乎信国公,从容殉大节。于今五百八十年,遗泽犹留一钩铁。

铁背铭词镌六字,曰圣瑞文天祥制。诗僧拓墨共流传,我观公物见公志。

公昔生也兆紫云,公及冠也擢状元。公既相也宋已去,公之死也未五旬。

乌金一握思风度,山河半壁凭分付。赐字新镌柄上铭,知是登科年后铸。

我闻公性初豪华,唾壶或以和筝琶。又闻公也自贬抑,军中或佐指挥意。

自从真州夜走空坑败,悲凉柴市铭衣带。击节高吟《正气歌》,遗器遗文同百代。

吁嗟乎!物之显晦信有时,公之遗爱今在兹。云孙小印玉带砚,枯桐尾勒青原诗。

乃知物以人重同不朽,足与齐简狐笔良椎武节千秋垂。

晞发参军公知己,琅玕一握恰好相追随。惜哉象弈图谱四十局,竟随玉㞟埋蒿莱。

尝将臣节论忠义,明季差堪侪宋季。铁工输与张鳌春,姓名犹得传附骥。

呜呼两公如意从此留人间,艺林歌咏成嘉事。有宋一代文信国,有明一代赵忠毅。

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霜 其二

宋代吴渊

东皇为代是南薰,酝酿成花迥出尘。尽洗娇红春态度,独呈雅素雪精神。

牵衣弱蔓如留客,入枕清香更恼人。月下星前曾醉插,肯容烦暑到冠巾。

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魏彦诚挽诗三首 其二

宋代洪适

偃月欺天日,淫刑及反唇。程论传学者,粤岭作流人。

贻后端无憾,瞻前讵有邻。太刚终龃龉,袖手老江滨。

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秋日

宋代陈与义

琢句不成添鬓丝,且搘筇杖看云移。
槐花落尽全林绿,光景浑如初夏时。

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。

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