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岩头甘贽家过夏因缘二颂 其一

宋代释守卓

一回吃水一回噎,百鍊精金要人别。门前谁解倒刹竿,瓮里何曾失却鳖。

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。► 161篇诗文

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题怀素上人草书

唐代许瑶

志在新奇无定则,古瘦漓纚半无墨。
醉来信手两三行,醒后却书书不得。
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答林夫五颂次元韵 其二

宋代沈辽

白发生来何可惊,不求杂食岂须耕。山间一榻无馀事,但看山花枯复荣。

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送刘太史奉使桂林

明代欧大任

虎节朝持出紫宸,燕郊芳草送征轮。茅分粤徼开藩国,花满漓江待使臣。

玉署一星彤管客,柴门五柳白头亲。过家牛酒应相忆,候尔还朝及早春。

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天女散花图

清代何栻

禅和守枯寂,学佛舛门径。自我有眼鼻,即与色香竞。

不随欢喜缘,安得清净境。天女来何从,空中立脚定。

临风一指挥,花起因风迅。一花初回翔,千花相掩映。

千花如一花,花花见佛性。有花是因缘,无花乃究竟。

眼鼻于色香,如影在明镜。又如月在水,如寄亦如赠。

如是现身说,若为点头听。

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河传

清代刘嗣绾

江馆。天远。月如烟。隔院听歌未眠。雁行零落晚风前。

缠绵。十三筝柱弦。

知否冬郎容易瘦。相思透。一曲双红豆。恨迢迢。又归潮。

魂销。夜深长板桥。

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正月二日试笔

清代郑孝胥

心远无妨得地偏,南归袖手对吴天。凌空翔隼高圆外,破寂鸣鸡午景前。

白下溪流向人静,紫金山色入春妍。闲中把玩消何物,却办微吟遣壮年。

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水调歌头 其一 听丁翁弹难曲旧事

清代吴绮

天宝当全盛,犹记旧宜春。繁华最称南国、花柳斗尖新。

歌舞六朝门巷,金粉千家烟雨,楚润好精神。我始欲愁笑,何事近黄昏。

秋风起,人世改,换朱门。后庭一曲、不应恰向我时闻。

重见白头遗老,细数新亭旧事,此际黯销魂。仆本恨人耳,掩泪对青樽。

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谢王立之送蜡梅五首 其一

宋代晁补之

未教落素混冰池,且看轻黄缀雪枝。越使可因千里致,春风元自未曾知。

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。

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