背诵赏析注释译文

拟寒山四首 其一

宋代释守卓

有物是何物,周流泄妙机。春晴山鸟语,日暮洞云归。

指是马还是,心非佛亦非。谁能同彼此,携手入玄微。

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。► 161篇诗文

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拟古诗八首 其七

南北朝鲍照

河畔草未黄,胡雁已矫翼。秋蛩挟户吟,寒妇成夜织。

去岁征人还,流传旧相识。闻君上陇时,东望久叹息。

宿昔改衣带,旦暮异容色。念此忧如何,夜长忧向多。

明镜尘匣中,宝瑟生网罗。

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望行人

唐代邵谒

登楼恐不高,及高君已远。云行郎即行,云归郎不返。
嗟为楼上人,望望不相近。若作辙中泥,不放郎车转。
白日下西山,望尽妾肠断。
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题宋徽宗仙山楼观图

宋代顾德辉

宣和天子昔神游,凤驾行空过玉楼。
此去有人言赤马,归来无处逐青牛。
分明艮岳通玄圃,想像方壶接祖洲。
莫把仙山作图画,琼花琪树不胜秋。
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陈侍御奉母太孺人还里

明代卢龙云

雪满初阳候,斑衣下直庐。春风覃帝里,昼锦导亲舆。

柳色逾燕甸,花光接赵墟。瑶池青鸟使,玉殿紫鸾书。

黄发应多祉,白眉久不虚。登车雄孟博,驱传美相如。

旧德贤星聚,新恩湛露馀。萱庭光列鼎,梓里羡充闾。

莫恋青霞久,须知白简疏。称觞娱寿域,封事想宸居。

将母重来日,鱼轩引鹭车。

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淮阴杂诗六首 其四

清代邹祖符

红妆结伴出香闺,扳得金鞍上马齐。羞与路旁年少并,扬鞭先过月堤西。

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锁院既久考文将毕适承按察使房公子靖遣诗相

宋代赵汝腾

恭承礼聘典文宗,秉笔秋闱合至公。
城郭纵游知有日,院门深锁寂无风。
抡才未拟升司马,发策方将问卧龙。
忽辱有诗相慰藉,一时裁答愧匆匆。
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去州三宿八公山宛然在望

宋代宋祁

山长如不去,三宿趁行舟。
未必缘人意,祗能搅客愁。
倦程方浩荡,回首更夷犹。
独有相思恨,因之东北流。
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金缕曲/贺新郎

元代仇远

仙骨清无暑。爱兰桡、撑入鸳波,锦云深处。休唱采莲双浆曲,老却鸥朋鹭侣。算只有、青山如故。旧雨初晴新水涨,画桥低、杳霭迷苍渚。头戴笠,日亭午。独醒耿耿空怀楚。渺愁予、岸芷江蓠,尚青青否。锦瑟谩弹斑竹恨,难写湘妃怨语。怅谁与、孤芳为主。流水无声云不动,向渔郎、欲觅桃园路。船尾带,落花去。

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。

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