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读传灯录

宋代释守卓

谁谓拈花后,联芳直至今。到头珠有水,未免线因针。

蝶在花犹在,春深草亦深。轩窗倚疏豁,闲听洞龙吟。

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。► 161篇诗文

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御幛坪

清代罗聘

桥平便游屐,赤阑无巧斫。窥涧俯乱流,面壁仰飞瀑。

或如雪作花,或如几铺玉。或如大小珠,倒倾千万斛。

山灵慰劳人,娱耳复娱目。淹留坐阴磴,不独洗烦溽。

因叹祥符初,繁华逝水速。玉略载天书,万乘来空谷。

辛苦献芝人,于焉开御幄。遗迹问清流,高松声谡谡。

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送杜堪才以江汉故人少为韵 其四

南北朝邹浩

青衫勿自少,委质皆王臣。贵贱物外耳,直道惟其人。

下惠信先觉,到今如北辰。居閒傥未能,君志终当伸。

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棋 其二

宋代戴翼

部曲纵横听指挥,元来棋算即兵机。双关似铁吴坚壁,一著还魂汉解围。

中垒占形包两陕,边隅拓土卷三危。一枰未罢兵书至,战退苻秦奏凯归。

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赠傅仲礼 其一

明代杨士奇

猗兰生涧阿,邈与尘氛违。清泉带丛薄,白石相因依。

澹无艳丽质,皎洁何菲菲。惠风日披拂,湛露晨未晞。

我乐往从之,芳馨袭满衣。爱重不忍折,徘徊暮忘归。

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十字碑

清代王家枚

有吴延陵君子墓,碑字雄伟径尺大。辞约意博鲁史笔,品题迥出风尘外。

或疑圣辙生平未至吴,安得亲自铭其巅。又疑字大不容简,更难千里驰邮缄。

小儒立论好苛细,纷纷聚讼各殊异。不然碑果属赝鼎,胡为约章微显辞渊懿。

一夕风雷断复接,不教红羊蚀残劫。字青石赤摩穹窿,一抔黄土森马鬣。

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赵月堂来问比日何似答曰

宋代陈著

欲死不死命相若,此心何心谁得知。
湖海逢人借问我,为说如醉如盲痴。
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雨后清晓梳头读书怀古堂二首 其二

宋代杨万里

虫响馀宵寂,荷妆赴晓鲜。梳头花雾里,照水柳风前。

旧雨仍今雨,新年胜故年。登城有佳眺,秋稼正连天。

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题宋子章竹

元代成廷圭

黄陵只在断云西,苦竹丛深望欲迷。帝子不归春又晚,满林烟雨鹧鸪啼。

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。

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