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与与了上人话旧

近现代释敬安

当时楚水岳云间,持钵从游鬓未斑。一十二年如电拂,白头相对话岐山。

释敬安

释敬安

  释敬安(1851-1912)近代爱国诗僧。俗名黄读山,字福馀,法名敬安,字寄禅,湖南湘潭县雁坪乡银湖塘人。少以孤贫出家,致力诗文,得王闿运指授,才思日进,入“碧湘诗社”。曾于宁波阿育王寺剜臂肉燃灯供佛,并烧二指使骈,自号八指头陀,曾任浙江天童寺方丈。辛亥革命后,当选为中华佛教总会会长,时湖南等地发生寺产纠纷,应众邀入京请愿,到京未达目的,即卒于法源寺。生平颇有诗名,殁后杨度为刻《八指头陀诗文集》。► 143篇诗文

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送神邈法师

唐代贾岛

柳絮落濛濛,西州道路中。相逢春忽尽,独去讲初终。
行疾遥山雨,眠迟后夜风。绕房三两树,回日叶应红。
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效退之青青水中蒲 其三

宋代王令

双双水中凫,已往又回顾。弋者窥未知,舟来避还去。

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戍妇吟

明代刘仁本

将军功未成,持牛劳军士。
将军岂无家,为妾语夫主。
勿为贱妾生,宁为将军死。
贱妾欲从之,军中无女子。
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十二月,桃花盛开,有感赋之

清代刘鹗

梅花犹在树,桃蕊已盈枝。岭外惊春早,江南得暖迟。

好风吹锦绣,细雨湿胭脂。前度刘郎老,无心为赋诗。

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采桑子·天容水色西湖好

宋代欧阳修

天容水色西湖好,云物俱鲜。鸥鹭闲眠,应惯寻常听管弦。
风清月白偏宜夜,一片琼田。谁羡骖鸾,人在舟中便是仙。
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少冯约同赵伯山饮赠伯山

宋代吴则礼

顷闻赵伯山,亦复哦其诗。
今者得会面,真能解人颐。
往时黄宜州,句法天下奇。
平生老婆相,不救枯肠铠。
或架屋下屋,辛苦仅得皮。
君看赵伯山,独将圣僧骑。
维舟都梁岸,捉手那复疑。
欢然悦情话,似有宿昔期。
吾友吕少冯,办此一笑嬉。
莫论夜如何,明发当语谁。
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送日侍者游两府兼柬丁仲容先生

元代王冕

知君汗漫饶清兴,东府西州路不多。
牛斗正临吴分野,城池还带旧山河。
春风扬子江头去,夜月茅山石畔过。
若见金陵丁处士,问言归兴近如何?
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春夜同王说作王东村程周量宿六莹堂怀主人梁药亭

清代陈恭尹

南州秋色初流火,西方月向梧桐堕。当时欢会草堂前,一月词人满高座。

主人命倒玉缸春,小奴跪进雕盘果。飞觥授简恣所为,画地书天无不可。

今夜草堂集朋辈,主人安在在驴背。梧桐未叶月不明,银灯吐焰空相对。

檐头急雨如扬沙,飞向君前作雪花。雪中旅店关山路,欲梦何门觅君处。

黄金台畔士如云,几许风期得似君。明朝便奋南溟翼,老夫不勒北山文。

释敬安

释敬安

  释敬安(1851-1912)近代爱国诗僧。俗名黄读山,字福馀,法名敬安,字寄禅,湖南湘潭县雁坪乡银湖塘人。少以孤贫出家,致力诗文,得王闿运指授,才思日进,入“碧湘诗社”。曾于宁波阿育王寺剜臂肉燃灯供佛,并烧二指使骈,自号八指头陀,曾任浙江天童寺方丈。辛亥革命后,当选为中华佛教总会会长,时湖南等地发生寺产纠纷,应众邀入京请愿,到京未达目的,即卒于法源寺。生平颇有诗名,殁后杨度为刻《八指头陀诗文集》。

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