因书斋名“存”，世称存斋先生。又因讲学于象山书院，被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年（1172年）进士，调靖安主簿，历国子正。绍熙二年（1191年），知荆门军，创修军城，稳固边防，甚有政绩。绍熙三年十二月（1193年1月）卒，年五十四。追谥文安。
陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主“心（我）即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。著有《象山先生全集》。► 30篇诗文
尚为妻奴守俸钱，至今未得休官去。
三月开元两度来，寺僧倦客门未开。
山灵似嫌俗士驾，溪风拦路吹人回。
君不见富贵中人如中酒，折腰解酲须五斗。
未妨适意山水间，浮名于我亦何有。
乍寒轻。被邻园翠羽，唤起爱山情。烟草残碑，风榛断笛，千载谁记经行。
想春在、楼痕几曲，破晓霁、妆镜见飞英。欲雪消时，无人知处，峨髻青青。
飘瞥少年前梦，便移舟弄水，有若平生。西塞鱼肥，东林酒熟，滋味何似浮名。
待传与、蘋香暖信，醉吟地、常忆柳边城。回首家江非远，十四长亭。
因忆谢公语，出游娱清辉。
溪流深可厉，草露泫未晞。
林木相映蔚，时禽递鸣悲。
佛庐已高据，鸟道方仰窥。
危峰枕楼阁，细竹拥阶基。
窈窕趋南征，徘徊款东扉。
倚阑眺悬瀑，企槛引松枝。
地僻虑自淡，身闲意无违。
此理谁识察，悟心惟朋知。
指回澜、金乌弄彩，搏桑万里初晓。十年苦识琴三昧，赢却者回孤抱。
中散老。恐一曲广陵，难媚人间好。刺船行早。等独鹤摩天，片云吹海，直得赏音少。
龙门峻，何处丹壶青峤。弱流飞渡难到。玉鸾笙语云和叶，一霎环风迷渺。
归去好。恁捻个鱼竿，要拂珊瑚钓。桐心未槁。但秋月春花，得闲消领，随地是蓬岛。
因书斋名“存”，世称存斋先生。又因讲学于象山书院，被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年（1172年）进士，调靖安主簿，历国子正。绍熙二年（1191年），知荆门军，创修军城，稳固边防，甚有政绩。绍熙三年十二月（1193年1月）卒，年五十四。追谥文安。
陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主“心（我）即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。著有《象山先生全集》。