应天山
上开园池美，林壑千万状。
山西有龙虎，烟霞耿相望。
寒清漾微波，暖翠团层嶂。
天光入行舟，野色随支枝。
吾党二三子，幽赏穷清旷。
引兴谷云边，题名岩石上。
碧桃吹晓笙，白鹤惊春涨。
因书斋名“存”，世称存斋先生。又因讲学于象山书院，被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年（1172年）进士，调靖安主簿，历国子正。绍熙二年（1191年），知荆门军，创修军城，稳固边防，甚有政绩。绍熙三年十二月（1193年1月）卒，年五十四。追谥文安。
陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主“心（我）即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。著有《象山先生全集》。► 30篇诗文
大钧播群品，亭毒一元气。人得秀而灵，中立配天地。
眷惟异禽兽，实由识伦纪。笃孝尽子职，立爱自亲始。
罔极终身慕，不忘永心矢。韩侯圣贤学，魏公忠孝裔。
粤自英妙年，已与流辈异。显扬企前修，继述念先世。
家声振有期，书泽流未已。一官岂禄择，十年为亲仕。
甘旨幸父存，髫龀悲母逝。得母谅已难，事父当不易。
过庭习诗礼，淑乡敦德义。善行遵圣经，嘉言徵信史。
东隅光莫驻，西山景何恃。空兴风木哀，不逮菽水味。
古来忠孝门，多出忠义士。惟理所可为，虽身不暇计。
击楫祖逖誓，揽辔范滂志。赤心但守一，素节讵移二。
驿骑方南归，鹭车亦东指。香红汎莲幕，新绿近榆里。
人钦乔神君，职优习凿齿。宰邑应时需，亲庭思日侍。
我殽既有嘉，我酒亦云旨。莫能养亲生，曷以慰亲死。
邑令得疏封，天朝有常制。纡朱秩亦卑，焚黄情愈至。
吾亲苟与荣，此官殆将弃。白日书赠文，孤云凝远睇。
莱堂痛椿萱，邓林惭杞梓。子心一何悲，亲魂端可致。
清梦绕庭闱，薄宦忘边鄙。恍若称寿觞，惚如奉盥器。
怡愉接父颜，慈柔见母氏。应效婴儿啼，犹作斑斓戏。
觉来忧思集，凄然霜露履。精神信交孚，感召乃若此。
作诗载纪哀，临风几挥涕。我生在膝下，亦有显亲意。
未能潘舆奉，仅得毛檄喜。秋雨洒泉扃，母魄已深闭。
春风蔼家塾，父训幸闻礼。诗篇诵一再，心目顿清泚。
朝盘欲忘餐，夜枕悄无寐。脩名曾未立，世味空复嗜。
振后以光前，在此不在彼。既无致身术，曷尽为子理。
遗经绝编韦，淡墨虚榜纸。青云孰唾手，清泉思洗耳。
羡公孝有初，生得奉滫瀡。羡公孝有终，死得三鼎祭。
锡类美颍人，全归善曾子。忠孝岂两途，君亲如一事。
大纲久沦斁，颓风政披靡。愿言力扶植，庶以起衰替。
千秋万岁名，无愧贤与智。
中有使君船，双桡倚涟漪。
少驻一杯顷，容我成此诗。
人生天地间，用舍当听随。
栋干无衰气，匠石宁肯遗。
姑存万牛力，轻重惟所施。
方公在瀛洲，众论称瑰奇。
图书浩探讨，笑阅寒暑移。
取作南宫郎，渐欲为羽仪，
雍容入青琐，人以旦夕期。
承流急师帅，小试烦一麾。
淮阳正不恶，安用薄彼为。
第令牧民心，常如护婴儿。
休息戒扰动，饱暖毋冻饥。
清净乃要道，中庸亦良规。
桐江古佳郡，幽胜公所知。
一水绿浩荡，千峰影参差。
鸣鸠桑叶暗，雨过稻花垂。
不妨乘事外，时访严陵祠。
囊中得新句，因风寄所思。
因书斋名“存”，世称存斋先生。又因讲学于象山书院，被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年（1172年）进士，调靖安主簿，历国子正。绍熙二年（1191年），知荆门军，创修军城，稳固边防，甚有政绩。绍熙三年十二月（1193年1月）卒，年五十四。追谥文安。
陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主“心（我）即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。著有《象山先生全集》。