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环翠台

宋代陆九渊

直从平地矗崔嵬,南向群山斗次来。
尽此半春留客醉,莫愁一日不花开。
水从绿野前头绕,竹向芳菲缺处栽。
目前断鸿天外去,问他更是几时回。
陆九渊

陆九渊

因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。
陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。著有《象山先生全集》。► 30篇诗文

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味道

唐代白居易

叩齿晨兴秋院静,焚香冥坐晚窗深。七篇真诰论仙事,
一卷檀经说佛心。此日尽知前境妄,多生曾被外尘侵。
自嫌习性犹残处,爱咏闲诗好听琴。
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月中行/月宫春

宋代陈允平

鬓云斜插映山红。春里澹香融。自携纨扇出帘栊。

意欲扑飞虫。

蔷薇架下偏宜酒,纤纤手、自引金钟。倦歌佯醉倚东风。

愁在落花中。

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花朝雨

明代范景文

拈得花朝字,无花亦自怜。移情听夜雨,借景看云烟。

霁赏期明日,芳游忆去年。一杯春水绿,携上泛湖船。

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秋夜

明代吴与弼

清觉当凉夜,灵台正静虚。寒光皎残月,星象烂联珠。

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赠智林

明代释今无

千僧座上此僧雄,为象为狮气尽空。印佩毗卢尊觉义,人如晋代得玄风。

花开富贵春为国,楼占云霞月作宫。一个路人无处着,却从君意问穷通。

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过古林庵赠圆通上人

清代钦琏

蒲庵十笏寄深山,白昼柴扉已掩关。尘迹不来茅舍里,炉烟时袅树林间。

梅当缺处还须补,竹绕篱边莫教删。我实爱君无俗虑,欲携书卷共追攀。

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登泰州城楼

清代蒋春霖

四野霜晴海气收,高城啸侣共登楼。
旌旗杂沓连三郡,锁钥矜严重一州。
西望云山成间阻,南飞鸟鹊尚淹留。
海陵自古雄争地,烟树苍苍起暮愁。
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上张紫微真仙

宋代刘过

真仙元是昔于湖,今在高楼何处居。
非玉不容陪伟论,拨灰犹为作行书。
云霞缥缈来旌节,琼玖玲珑闻佩琚。
幽显殊途人世隔,冷风吹雨关回车。
陆九渊

陆九渊

因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。
陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。著有《象山先生全集》。

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