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偈颂六十首 其四

宋代释昙华

大丈夫,须猛烈。打破从前伎俩,直下斩钉截铁。拈却佛祖机,拔却系驴橛。

岂不见睦州为人太亲切,拶得云门脚折。后来儿孙不辨端倪,却向推门处辨别。

若也恁么参禅,驴年未得休歇。妙严不惜眉毛,与你当头拈出。

南赡部洲人,常在北郁单越。

释昙华

释昙华(一一○三~一一六三),号应庵,俗姓江,蕲州黄梅(今属湖北)人。年十七于东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居,礼圆悟禅师。入蜀,往见彰教绍隆,侍隆移虎丘。辞游诸方,初分座于处州连云寺,继住处州妙严寺。孝宗隆兴改元卒,年六十一。为南岳下十六世,虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。► 162篇诗文

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次韵史宪副行可见寄 其一

明代郑真

上国归来月满轩,东湖山水万家村。极知杜甫心常恋,须信张仪舌尚存。

绣斧从今还使节,鼎台当复大名门。旧时太白楼前路,蝴蝶春风绕故园。

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次饮酒怀古韵答张子英

明代陈景融

日月不我与,光阴年复年。不知千载后,孰识千载前。

寓怀一杯酒,醉来颓其肩。死生固虚诞,彭殇亦徒然。

及时不勉励,老大悲迁延。营营世上人,纷纷愚与贤。

贵贱各自适,出处难同传。浩歌且复饮,赋命存乎天。

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和郑怡云韵

明代陈琏

春草池塘入梦频,白麟溪上忆垂纶。诸兄好似香山侣,难弟今为棘寺臣。

孝友义声闻四海,衣冠盛会袭芳尘。几时能赴怡云约,同看荆花一树春。

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新移蜜檀柑金橘皆已结实日供清趣

明代吴与弼

蜜柑二颗逢时雨,金橘盈枝更可人。借问山家那有此,新年分得下窑春。

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悯流民

明代王云凤

井地遗踪废自秦,人无根柢世多贫。可怜野火依栖处,犹是文王旧日民。

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母忌

宋代许棐

一别音容岁几更,纸灰飞尽泪犹倾。最怜春雨相将足,绵上有田谁共耕。

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同张守谒蔡子强观砚论琴偶书

宋代刘子翚

共造中郎室,明窗玩好奇。
砚珍镌子石,琴古斲孙枝。
篆鼎飘香远,茶瓯转味迟。
自惭尘土累,清话得移时。
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酬杨遂

宋代王禹偁

杨君江左士,文律何飘飘。
人言未冠时,作赋凌洞箫。
甲科中南国,通籍趋东朝。
轗轲位不进,陶潜还折腰。
宰邑向蜀道,萑蒲忽兴妖。
官小力不支,奔窜避枪刀。
朝廷责守土,黜入县佐僚。
昨朝写孙愤,遗我有客谣。
伊予亦左迁,讽之心无憀。
人生一世间,否泰安可逃。
姑问道何如,未必论卑高。
自古富贵者,撩乱如藜蒿。
德业苟无取,未死名已消。
岂期颜子渊,不朽在一瓢。
推此任穷达,其乐方陶陶。
达则为鵾鹏,穷则为鹪鹩。
垂天与巢林,识分皆逍遥。

释昙华

释昙华(一一○三~一一六三),号应庵,俗姓江,蕲州黄梅(今属湖北)人。年十七于东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居,礼圆悟禅师。入蜀,往见彰教绍隆,侍隆移虎丘。辞游诸方,初分座于处州连云寺,继住处州妙严寺。孝宗隆兴改元卒,年六十一。为南岳下十六世,虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。

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