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送祥禅人二首

宋代释昙华

浊港江头送别时,碧云秋水淡依依。
莫嫌老拙疏慵甚,它日重来扣竹扉。

释昙华

释昙华(一一○三~一一六三),号应庵,俗姓江,蕲州黄梅(今属湖北)人。年十七于东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居,礼圆悟禅师。入蜀,往见彰教绍隆,侍隆移虎丘。辞游诸方,初分座于处州连云寺,继住处州妙严寺。孝宗隆兴改元卒,年六十一。为南岳下十六世,虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。► 162篇诗文

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阮郎归 代某校书送某书记

清代龚自珍

碧桃花底醉春游。横波先自秋。明朝何况送兰舟。

情多易注眸。

纨扇小,纻衣修。关山寸寸愁。今番嫩约怕沈浮。申江不许流。

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送陈仲孚赴天台教谕

宋代张伯淳

除书出紫微,百里较增辉。又趣横经去,应如衣锦归。

乡枌迷驿柳,泮藻胜山薇。问讯诸亲友,秋高雁字稀。

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送贾校书东归寄振上人(一作振上人院喜见贾弇兼酬别)

唐代李益

北风吹雁数声悲,况指前林是别时。秋草不堪频送远,
白云何处更相期。山随匹马行看暮,路入寒城独去迟。
为向东州故人道,江淹已拟惠休诗。
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王仪伯参政见和郊字韵诗复用韵叙谢二首 其二

宋代虞集

圣远言湮感垫昏,河汾千载最知恩。垂绅论道称前古,束发明经奉至尊。

车骑身从游汗漫,庭闱心在视寒温。朝回未觉归途晚,斗柄西移揭角根。

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再次曹定庵宪副见寄之韵

明代王鏊

九十未及八十馀,惓惓忧国心如初。临池草圣水通墨,隐几心斋室自虚。

海内浪传平子赋,济南谁授伏生书。烦公重有东山望,懒性今从水竹居。

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早春德恩寺

明代皇甫汸

福地回春早,名山俯胜多。水边疑见性,尘外可除魔。

径仄缘萝入,林深碍竹过。从知功德远,无量是恩波。

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采桑子

清代朱祖谋

双蛾桂叶吴妆浅,香袖凭肩。水调初圆。绛蜡风消细细寒。

月华人意分张后,雁语寥天。花梦空烟。风景何尝似去年。

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风入松

宋代高观国

卷帘日日恨春阴。寒食新晴。马蹄只向南山去,长桥爱、花柳多情。红外风娇日暖,翠边水秀山明。
杜郎歌酒过平生。到处蓬瀛。醉魂不入重城晚,秾欢寄、桃叶桃根。绣被嫩寒清晓,莺声唤醒春酲。

释昙华

释昙华(一一○三~一一六三),号应庵,俗姓江,蕲州黄梅(今属湖北)人。年十七于东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居,礼圆悟禅师。入蜀,往见彰教绍隆,侍隆移虎丘。辞游诸方,初分座于处州连云寺,继住处州妙严寺。孝宗隆兴改元卒,年六十一。为南岳下十六世,虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。

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