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华之巫

唐代元稹

有一人兮神之侧,庙森森兮神默默。神默默兮可奈何,
愿一见神兮何可得。女巫索我何所有,神之开闭予之手。
我能进若神之前,神不自言寄予口。尔欲见神安尔身,
买我神钱沽我酒。我家又有神之盘,尔进此盘神尔安。
此盘不进行路难,陆有摧车舟有澜。我闻此语长太息,
岂有神明欺正直。尔居大道谁南北,姿矫神言假神力。
假神力兮神未悟,行道之人不得度。我欲见神诛尔巫,
岂是因巫假神祜。尔巫,尔巫,尔独不闻乎。与其媚于奥,
不若媚于灶。使我倾心事尔巫,吾宁驱车守吾道。
尔巫尔巫且相保,吾民自有丘之祷。
元稹

元稹

  元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。► 719篇诗文

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答军司马诗

魏晋江伟

羁絷系世网,进退惟准绳。

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送苗郎中出漕江西

宋代宋庠

几夕烧熏歇被绫,东南使部望前旌。
武泥给板言如綍,汉庾临波粟似京。
露橘千头丰岁籍,江鲈百尾饫盘鲭。
计筹暂尔烦经画,囊橐行看用老成。
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酬木伯初仍简才叔常之

宋代许及之

惠我诗章有琢磨,传家学力见功多。恍惊社里摛文手,夺得天边织锦梭。

竞约芳洲容与戏,预欣清夜醉时歌。熏蒸浪泊看鸢堕,不念垂垂老伏波。

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丙子初度感怀

明代毕自严

蓬弧六十八回春,潦倒颓龄愧此身。学圃祇期松菊茂,传家岂虑子孙贫。

喜闻翔骑初奔北,愁听长鲸未息尘。但愿太平调玉烛,烟霞高卧庆芳辰。

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一丛花 游朱氏园亭

清代尤侗

江村踏踏半平沙。木槿缚篱笆。谁引刘郎来洞口,隔墙见、人面桃花。

数曲栏杆,几条书画,也算小山家。

主人白发话烟霞。虚阁倚风斜。池边指点平安竹,谷雨近、芍药抽芽。

新出笋尖,旧藏桂子,撮合点新茶。

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又次前韵答所和诗

宋代韦骧

裁句清如李谪仙,挥毫放浪近张颠。偶于贡部同官责,更向诗坛擅将权。

戏笔谩追丹桂旧,报言还愧木瓜篇。一樽何处偕吟啸,浩兴犹堪逐少年。

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金丹诗诀 其五十七

宋代陈楠

大药须凭神气精,采来一处结交成。丹头只是先天气,鍊作黄芽发玉英。

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古乐府三首 其三

元代黄清老

绵绵江上草,郁郁庭中柯。人生不相知,有如东逝波。

食杏犹苦酸,食梅当若何?衣褐犹苦寒,衣葛寒更多。

岂无千载友,肯听渔樵歌。

元稹

元稹

  元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。

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