背诵赏析注释译文

诗偈 其一一四

唐代庞蕴

莫求佛兮莫求人,但自心里莫贪瞋。贪瞋痴病前顿尽,便是如来的的亲。

内无垢兮外无尘,中间豁达无关津。神无障碍居三界,恰是琉璃处日轮。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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闻说

宋代饶节

闻说南方仍岁旱,十家生事九家空。君王分寄二千石,避寝何人舍盖公。

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秋宵辞 其四

宋代白玉蟾

空山寂无人,出门但明月。悲哉谁与论,对此一愁绝。

清露袭衣裳,凉风逼毛发。泪雨忽复晴,愁云悄自灭。

顾影青松下,此意在绛阙。

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游穹窿山

明代王鏊

十年林下无羁绊,吴水吴山饱探玩。穹窿至近高且险,欲至靡由辄兴叹。

喜闻地主有嘉招,春服初成杂童冠。画船载酒出胥口,略绰湖稍旋抵岸。

民淳地僻客至稀,老少相扶出门看。吴王种香泾尚存,岁岁采香多女伴。

我闻且欲登香山,雨脚忽来行涣散。明朝雨势止复作,世路阴晴那可算。

文侯岂失虞人期,勇往前行赖明断。篮舆旋泞那复辞,逦迤青山开四畔。

前山云接后山云,似是山灵显奇观。嵚崎荦确路登登,山腹盘回转危栈。

诸峰一望皆下风,始信阳山才抵半。买臣驳落读书台,曾是樵夫终佐汉。

丈夫出处会有时,不记当年愚妇讪。清泉一脉甘且寒,肝肺尘埃得湔浣。

山头咫尺不得升,甘被同行讥老愞。兹行虽胜兴未厌,斜日归途几留盼。

回头一笑谢地主,他日重来殊未晏。

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送董内翰文玉归娶

明代潘希曾

乡闱识我同升日,翰苑逢君及第时。青镜朱颜年独妙,蟾宫仙侣喜相期。

班衣著锦光生国,玉树临风润照楣。此去西湖梅正发,好凭征客寄南枝。

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春杪镇海楼望雨

清代韩海

花落木棉城,春欲辞我去。把酒饯高楼,欲见春归处。

急雨随雷车,阴云屯日驭。白鸟烟际灭,青山意中遇。

半空银河翻,层檐玉虹注。平碧远原草,新阴近郊树。

想见桑柘烟,空濛故园趣。几人今夜心,蓑笠待天曙。

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书顾耕石侍讲

清代缪焕章

鹍弦高唱大江东,词句堪称一代雄。从此弓衣传绣遍,好将佳话播吴中。

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太华山闻钟

清代慕昌溎

太华新晴宿雨收,清钟遥度夜天幽。一声初动三峰迥,万籁都沈孤月秋。

天外微传玄鹤唳,树间时见碧云流。松风飒起馀音杳,霜气横空失斗牛。

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登望阙台

宋代赵抃

江外三千里,城头百尺台。神都瞻宝阙,星斗切瑶魁。

风阔春襟快,云披晓月开。山川增气象,栏槛出尘埃。

天际横归雁,林梢露出槐。喜逢冠盖客,半是日边来。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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