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送僧归剡山

唐代贯休

远逃为乱处,寺与石城连。木落归山路,人初刈剡田。
荒林猴咬栗,战地鬼多年。好去楞伽子,精修莫偶然。
贯休

贯休

  贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。► 600篇诗文

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柳枝词 其七

清代顾太清

七月双星会有期。盈盈一水隔相思。何如满树垂杨线,不管纷纷乱乱丝。

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宿僧寺

南北朝王寂

解鞅招提日已西,强将懒脚污丹梯。深藏舍利天龙护,高出枝撑野鹤栖。

尚忆云章留素壁,岂期俗物埽黄泥。低徊搔首无人会,风树萧萧鸟自啼。

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四怀诗 其二 怀元美

明代吴国伦

六月提兵大海东,书生亦作万夫雄。匣中双剑无颜色,倒吸天河吐白虹。

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送丁勺原侍御左迁潞安司理 其一

明代余继登

樽酒论心日,怜君意气赊。一麾辞汉阙,五月向天涯。

匹马孤城暮,荒村落日斜。贾生馀涕泪,空自洒长沙。

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凤凰台上忆吹箫 其一 题吴中女史自度腔,书任心斋先生箫谱后。

清代熊琏

泪点成瓣,关情不少,传来字字生香。任尊前拍手,高唱何妨。

为报西风可否,将此意、吹倒吴江。试看取、梦回月榭,人倚吟窗。

悠扬。个中无赖,怕凤管声声,吹断人肠。把新诗叠奏,尽协宫商。

响彻碧云天际,问谁个、正舞霓裳。料应是、惊鸿顾影,夜月如霜。

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清明

清代马鸿勋

依依杨柳近清明,禁火初烟雨乍晴。芳草侵堤时过马,梨花满树不闻莺。

云封翠壁平分岫,鸟带斜阳半入城。把酒莫辜风日好,远林愁听杜鹃声。

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山居杂言

宋代王安石

法和衣钵过南华,正叶传师萃一花。
胜地雾迷淮水石,望星人指楚天涯。
数千松倚西山老,七百僧悲去路赊。
一片苍苔涅盘石,至今缭遶白云遮。
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兰雪斋为沈德源赋

元代凌云翰

猗猗谷中兰,粲粲丛上雪。春风有时来,绿艳终不灭。

志士多古怀,君子有贞节。于焉抱清润,允矣全脩洁。

孔操寡知音,郢歌谩成阕。兴言得同心,援琴写幽咽。

贯休

贯休

  贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。

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