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寄怀楚和尚二首

唐代贯休

吾师师子儿,而复貌瑰奇。何得文明代,不为王者师。
铁盂汤雪早,石炭煮茶迟。谩有参寻意,因循到乱时。
跳踯诸峰险,回翔万里空。争将金锁锁,那把玉笼笼。
印缺香崩火,窗疏蝎吃风。永怀今已矣,吟坐雪濛濛。
贯休

贯休

  贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。► 600篇诗文

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晚登风幡阁

明代释函是

望处江山旧,凭高独怆然。曾随章贡水,直抵秣陵天。

六月溪楼上,三年樵舍前。风光今夕异,抚景倍流连。

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寄九华费冠卿

唐代姚合

逍遥罾缴外,高鸟与潜鱼。阙下无朝籍,林间有诏书。
夜眠青玉洞,晓饭白云蔬。四海人空老,九华君独居。
此心谁复识,日与世情疏。
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空山吟十咏有序 其二 紫帽峰

明代王渐逵

美人家在女牛东,玉洞玄关几万重。我欲乘鸾时一访,莫教岩畔紫云封。

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浣溪纱·伤时感事,倚醉杂题

清代吴昌绶

手把柔条忆汉南。今来摇落对江潭。庾郎华发不胜簪。

每听秋蝉多哽咽,独怜春燕尚呢喃。销愁除是梦沈酣。

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读渔洋山人诗集感怀云图宾石超群诸先生皆渔洋裔也 其三

清代郑鸿

香海风流人已去,尚馀螺壳擅辞华。渊源家学千秋继,不愧诗名在杜家。

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书维扬张君梅卷

宋代方岳

平生何逊扬州梦,到得扬州月自寒。
谁遣雪蓬春半树,诗情更作故人看。
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题阳江何氏挹翠轩

宋代胡铨

人皆犯红尘,君独嗜空翠。
红尘终有得,空翠了无味。
自众人以观,君亦少良计。
细问红尘人,轩冕蔓倒敝。
方寸万斛埃,灰土常处袂。
翻思对青山,一洗秽浊气。
始知空翠佳,千古余爽思。
何子亦何人,对此日隐几。
明涵轩窗净,影入林牖媚。
眼界括穷碧,白鸟决归眥。
青山如高人,可挹不可致。
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和刘太守十州诗·芙蓉洲

宋代陈瓘

红云可觅无蜂去,渺渺寒波映晚芳。
未必孤根能耐雪,且看秋艳已经霜。
贯休

贯休

  贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。

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