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早赴街西行香赠卢李二中舍人(卢汀、李逢吉也)

唐代韩愈

天街东西异,祗命遂成游。月明御沟晓,蝉吟堤树秋。
老僧情不薄,僻寺境还幽。寂寥二三子,归骑得相收。
韩愈

韩愈

  韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。► 428篇诗文

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赠高允诗

南北朝宗钦

嵬峨恒岭,滉瀁沧溟。山挺其和,水耀其精。启兹令族,应期诞生。

华冠众彦,伟迈群英。

于穆吾子,含贞藉茂。如彼松竹,陵霜擢秀。味老思冲,玩易体复。

戢翼九皋,声溢宇宙。

我皇龙兴,重离叠映。刚德外彰,柔明内镜。乾象奄气,坤厚山竞。

风无殊音,俗无异径。

经纬曰文,著述曰史。斟酌九流,错综幽旨。帝用詶咨,明发虚拟。

广辟四门,披延髦士。

尔应其求,翰飞东观。口吐琼音,手挥霄翰。弹毫珠零,落纸锦粲。

坟无凝割,典无滞泮。

山降则谦,含柔为信。林崇日渐,明外斯进。有邈夫子,兼兹四慎。

弱而难胜,通而不峻。

南董邈矣,史功不申。固倾佞窦,雄秽美新。迁以陵腐,邕由卓泯。

时无逸勒,路盈摧轮。

尹佚谟周,孔明述鲁。抑扬群致,宪章三五。昂昂高生,纂我遐武。

勿谓古今,违规易矩。

自昔索居,沈沦西藩。风马既殊,标榜莫缘。开通有运,暗遇当年。

披衿暂面,定交一言。

咨疑秘省,访滞京都。水镜叔度,洗吝田苏。望仪神婉,即象心虚。

悟言礼乐,探赜诗书。

履霜悼迁,抚节感变。嗟我年迈,迅逾激电。进乏由赐,退非回宪。

素发掩玄,枯颜落茜。

文以会友,友由知己。诗以明言,言以通理。盼坎迷流,觌艮暗止。

庶尔虬光,回鳞曲水。

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东岩四咏同次前中书丁玉夫韵 其一 南亩春耕

明代祁顺

一犁烟雨昏,四野春云湿。村前布谷声,牛背寒鸦立。

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武昌柳二首

明代钱希言

容颜消息转悠悠,暗忆飞绵上翠楼。
谢氏女郎空有赋,卢家少妇不知愁。
阴疑灞水桥边合,丝学灵和殿里柔。
若向吴昌折春色,绿条留取系归舟。
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和千家诗六十首 其四十一 即景

明代李江

手卷斜抛对小窗,花心两蝶恋斜阳。但知感我伤情处,不道清风恨更长。

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题陆信卿书屋二首 其二

明代胡应麟

大鹏抟九万,尺鴳翔榆枋。远近各有适,逍遥固其常。

伊人励高躅,卜筑邻山岗。四壁罗琬琰,五车插琳琅。

冥搜极浩渺,幽探穷微芒。栖心丈室间,寄情八表傍。

丹霞入我牖,白云为我裳。驭风学郑圃,弃瓢怀颍阳。

岂同渭川钓,耻为吴市藏。一区足吟啸,万卷聊徜徉。

乐哉帷中子,岁年良可忘。

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寄耿中丞时服将

明代王世贞

琴弹何必就,太古有余音。历尽冰霜色,悠然天地心。

一星堪审象,九夏望为霖。倘及衡门叟,秋江烟水深。

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诸刹以水激硙磨殊可观为赋此诗

宋代李纲

叠石壅寒派,湍流泻回溪。谁将方便智,成此妙圆机。

轮辐互高下,波涛郁翻飞。磨牙递旋斡,硙杵纷昂低。

玉粒已粲粲,琼花亦霏霏。虽存机械巧,利泽成博施。

试语汉阴老,使知浑沌非。惟当善用心,功与天地齐。

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奉答择之四诗意到即书不及次韵 其一

宋代朱熹

为闵人疲上马行,此时消息尽分明。更怜跣足无衣苦,充此直教天下平。

韩愈

韩愈

  韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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