背诵赏析注释译文

题木居士二首

唐代韩愈

火透波穿不计春,根如头面干如身。
偶然题作木居士,便有无穷求福人。
为神讵比沟中断,遇赏还同爨下馀。
朽蠹不胜刀锯力,匠人虽巧欲何如。
韩愈

韩愈

  韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。► 428篇诗文

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高阳台 皋亭览胜图

清代关锳

鸥雨分凉,鱼云织暝,一蓬山色依然。瘦影斜阳,碧天摇梦成烟。

仙山依旧无消息,奈东风、换了啼鹃。剩樽前、点点残红,飞近筝弦。

凭栏休说当时事,只丛祠箫鼓,流水鸦边。一片凄阴,可堪送我华年。

天涯何处无芳草,到春深、便觉堪怜。好留连、未是黄昏,休促回船。

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关羽祠送高员外还荆州

唐代郎士元

将军禀天姿,义勇冠今昔。走马百战场,一剑万人敌。
虽为感恩者,竟是思归客。流落荆巫间,裴回故乡隔。
离筵对祠宇,洒酒暮天碧。去去勿复言,衔悲向陈迹。
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静上人病以偈贻之

宋代释子淳

火风地水合为身,犹若晴空一点尘。
借问病从何处起,只应谁是病中人。
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赋介轩半村新居

元代周耕云

近谋吟屋傍浔溪,雁荡山深云未归。
怕恼春光花种少,爱延月色竹栽稀。
宝藏书册教儿读,土视功名与世违。
不是诗人相过处,昼长应是掩柴扉。
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徽严道中

明代叶子奇

经行古官道,何处有人家。
时见荒山脚,一川荞麦花。
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题大盈驿壁

宋代黄公度

西风落莫空馆,暮色迷蒙远恋。
家近不妨酒尽,夜寒陡怯衣单。
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春阴

宋代晏殊

十二重环閟洞房,愔愔危树俯回塘。
风迷戏蜨间无绪,露裛幽花冷自香。
绮席醉吟销桂酌,玉台愁作涩银簧。
梅青麦绿江城路,更与登高望楚乡。
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题四皓对奕瀹茶图各一绝

元代艾性夫

石乳云腴拨不开,春风潋滟碧磁杯。
应无俗客烦敲臼,只恐东宫聘使来。
韩愈

韩愈

  韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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