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题镜缘子徵诗墨 其一

魏晋杨羲

隃麋一面写婵娟,金石三生证夙缘。镜里花枝波底月,红颜寿不及松烟。

杨羲

杨羲 (330—386)东晋时吴人,后居句容(今属江苏),字羲和。少好学,工书画,自幼有通灵之鉴。及长,性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝),用为公府舍人。简文帝登位后,不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》;六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》;兴宁二年(364)受《上清真经》,并托神仙口授,制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。► 22篇诗文

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白浮鸠

南北朝吴均

琅琊白浮鸠,紫翳飘陌头。食饮东莞野,栖宿越王楼。

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偶题二首

唐代杜牧

劳劳千里身,襟袂满行尘。深夜悬双泪,短亭思远人。
苍江程未息,黑水梦何频。明月轻桡去,唯应钓赤鳞。
有恨秋来极,无端别后知。夜阑终耿耿,明发竟迟迟。
信已凭鸿去,归唯与燕期。只因明月见,千里两相思。
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钱塘秋夕旅舍感怀

宋代潘阆

永夜不能寐,閒门懒复开。
片心生万绪,孤枕转千回。
败叶声如雨,狂风响似雷。
更堪江上笛,历历有余哀。
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济美堂为郭郎中鼎贞题

明代金幼孜

故家世系出汾阳,数百年来倍有光。门外青山馀黛色,屋边乔木老风霜。

传家自信诗书美,启后方知庆泽长。回首东梅溪上路,至今簪笏照高堂。

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奉同何大复苦热行十首 其九

明代薛蕙

盘古山中太始雪,六月天边万里风。下界并愁炎火劫,丈人长对水晶宫。

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柳川园亭宴集同孔老赋

明代谢榛

郭北林园开洞府,王孙又是青山主。一杯云影座中天,半壁泉声厨内雨。

掬水清心犹易醒,竹阴聊尔话丹经。西河自有名家赋,龙在深潭见地灵。

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踏莎行

明代刘基

瓶水知秋,池荷怨晚,有人楼上吹清管。月明夜寂却堪听,可怜刚被风惊断。

楚泽吟悲,槐根梦短,江山处处伤愁眼。欲凭青鸟寄殷勤,波涛无地蓬莱远。

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发新淦金水亭

元代何中

振衣上野航,回首谢山阪。日澹秋水空,风清片帆远。

沙光侵岸发,峰影随人转。前渡烟火深,离亭路今缅。

杨羲

杨羲 (330—386)东晋时吴人,后居句容(今属江苏),字羲和。少好学,工书画,自幼有通灵之鉴。及长,性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝),用为公府舍人。简文帝登位后,不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》;六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》;兴宁二年(364)受《上清真经》,并托神仙口授,制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。

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