背诵赏析注释译文

病中放言 其五

清代成鹫

馀生何幸绝逢迎,任是沉疴也称情。近识化人家裸国,新开别业远愁城。

穷来渐觉贫交少,病后犹夸瘦骨轻。何事北窗眠不稳,枕边闻卖荔枝声。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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醒醉

清代陈忠平

醉是何时醉,醒到今日醒。欲挽春之臂,落花满前汀。

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送李公洛游临武

宋代乐雷发

岭梅潇菊两关情,岁晚江湖载酒行。
客路欲依严挺子,瘴乡已老少游兄。
瓦盆且话田家事,肉食谁通钝汉名。
惆怅韩张亭畔路,雪鞭风帽又东征。
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残雪

明代杨循吉

残雪经时久,常闻檐溜声。
谓晴阶又湿,疑雨日还明。
地背融偏后,宵寒冻复成。
不妨留莫泮,借尔照书楹。
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漫兴六首 其二

明代李梦阳

鹦鹉窥笼百遍,狝猴上树千回。紫燕衔泥入室,黄麋齧草登台。

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至广教因寻古石盆对

宋代梅尧臣

古寺近田家,山寻石盆差。
化虫悬缢女,啼鸌响缫车。
僧坐树间石,马行溪畔沙。
野香无处辨,归路傍城斜。
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六月十八日同陈兴宗邓成彦志宏早会凝翠阁晚游泛碧斋

宋代李纲

高阁凝虚翠,虚斋泛碧川。七峰连秀色,万户锁晴烟。

风物悲游子,登临集众贤。伊蒲修净供,香雾缭芳筵。

嗜酒陶元亮,狂吟白乐天。嫩菱披紫角,新荔擘红圆。

文字真清饮,溪山结胜缘。画桥横螮蝀,绣岭卧蜿蜒。

落日生气霭,移舟信溯沿。星河光耿耿,风露气涓涓。

山吐三更月,人游半夜船。乱萤行熠耀,宿鹭立联拳。

尽兴忘归棹,衔杯约倒莲。乘槎疑犯汉,御气欲登仙。

但有诗千首,何妨谪九年。深惭二三子,陪我亦萧然。

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如梦令(五之一)

宋代秦观

门外鸦啼杨柳。春色著人如酒。睡起熨沈香,玉腕不胜金斗。消瘦。消瘦。还是褪花时候。
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读家和靖公「书孤山隐居壁次」韵,题青草湖孤山别业

清代林占梅

山水未深猿鸟少,幽清人境便为居。虽睽天竺三千里,此亦孤山可结庐。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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