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望罗浮

清代成鹫

我闻罗浮之山其高如高人,从来可望不可亲。又如神仙在烟雾,招之不来麾不去。

昨日下山时,山翁送我临岐路。嘱我登罗浮,记取朱明一抔土。

中有大蝴蝶,厥名小凤凰。两翅如车轮,文彩不可当。

更有龙葱青琅玕,叶上有符符有光。小虫作篆比苍颉,或直或曲或短长。

飞来五色鸟,习习成文章。青玄赤白分四方,黄者为主居中央。

种种胜妙难具详,归来举似毋相忘。我闻山翁语,诺诺心相许。

昨暮从西来,今朝复东去。分明罗浮在眼前,水急山高云不驻。

山灵笑我来何迟,报语山灵毋我嗤。铁桥明月倘相待,回舟更与葛洪期。

山翁有诺不可负,肯放罗浮空手归。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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哭李端

唐代周朴

三年翦拂感知音,
哭向青山永夜心。
竹在晓烟孤凤去,
剑荒秋水一龙沉。
新坟日落松声小,
旧色春残草色深。
不及此时亲执绋,
石门遥想泪沾襟。
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孔剑锋种种幻术而尤精推数学能道人心上事历历不爽若有鬼神通之书此问之二首 其一

明代王弘诲

纷纷幻术解人颐,游意神通更出奇。我有三心寻不得,问君何处可前知。

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又用一杯亭春望前韵四首 其二

明代霍与瑕

再上一杯亭,追陪幸遭际。两两俯清澜,指点王侯第。

上是鹅湖湖,下是桂洲桂。赫赫当年威,落落今安逝。

富贵本无常,崇阶矧为厉。所以南山翁,白云早归憩。

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新秋同唐古遗须竹游钟武故城归坐小轩夜语四首 其三

明代王夫之

野人爱菊亦偶尔,种菊满阑秋已清。但为爱君兄弟好,欹眠闲看绿光晴。

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次韵无极以道寄金山寺佛监五绝四

宋代晁补之

无极世缘如嚼蜡,人言当住夜摩天。
此郎久学无生忍,此事吾知否不然。
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寄赠翠岩奉上人

唐代戴叔伦

兰若倚西冈,年深松桂长。似闻葛洪井,还近赞公房。
挂衲云林净,翻经石榻凉。下方一回首,烟露日苍苍。
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象牙潭

元代何中

水禽两两树三三,近浦遥峰隔嫩岚。新换一天秋色别,短篷又过象牙潭。

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遣兴

元代黄溍

青云如梦慨平生,白发惊春忽数茎。渐觉交游随日别,强知颜色逐人行。

百年松槚谁能去,五亩烟霞故可耕。妄念扫除浑欲尽,少游何得尚相轻。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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