成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文
屈指耆英,谁似得、三朝元老。尚留个、管夷吾在,何忧江表。
世道方占公出处,裔夷争问今年貌。怎不移、此手整乾坤,长闲了。
灵寿却,斑衣绕。如瓶李,如瓜枣。把禅龛闭定,怕蒲轮到。
师尚父年浑未艾,中书令考犹为少。看画盆、岁岁浴曾玄,添怀抱。
天风阻舟岘山麓,促我来游道场谷。平生览胜兴独豪,飞步宁愁病双足。
松山郁郁云漫漫,石磴曲似羊肠蟠。忽然谷㡳天籁发,千岩万壑惊奔湍。
层梯历尽浮屠出,俯瞰平湖如广席。湖中七十二峰青,疑有巨灵一挥植。
相携何必双绿鬟,白云明月天地间。丈夫适意即仙境,浪说海外三神山。
浮世悠悠旦复旦,弹指百年过已半。何如从此谢尘纷,独立丹崖发长叹。
方壶画山世有名,生纸一幅涂纵横。孤峰倚天旭日上,危石拔地秋风生。
壮游曾来拾瑶草,梦里武夷清未了。紫阳五曲石门荒,金老三间茅屋小。
兴来故笔起层峦,万仞嵯峨咫尺间。龙洞云烟含宿雨,鹤坛星月满空山。
武林道士余三一,来憩松根讲周易。十年不出鬓垂丝,九转将成眼如漆。
新图千里寄神交,东南一柱青天高。愿授神方服石髓,共听仙乐鸣云璈。
閒窗持赠深有意,念我衰年住尘世。便欲呼儿挽鹿车,从此相随入苍翠。
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。