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和诸笠山县尉见过一韵四绝 其四

清代成鹫

春水浮天万派通,扬舲鼓枻往来同。画船去后松门闭,归雁一声过远空。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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醉太平 闻雁

清代顾太清

长鸣短鸣,何来雁声。翱翔律吕和平,发炎方北征。

人情物情,千年不更。云中谁计邮亭,趁东风去程。

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随家严赴诗社与钱牧斋杜于皇程穆倩汪湛若诸前辈赋淮阴钓台得寒字

清代戴梓

尝笑淮阴拙,生涯守钓竿。有能匡社稷,无计退饥寒。

存楚心难定,封齐祸已安。可怜台畔水,千古响哀湍。

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再和 天竺寺

宋代廖刚

好山堆翠拥金莲,花屋笼云傍石泉。秋沼英蕖半开谢,直须饶占一壶天。

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答钱二

明代祝允明

病喉少日兼辞酒,养性经年不看花。君问情怀看此纸,新诗字字学唐家。

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恭寿先生于黄山深谷得杖一枝双茎盘曲节目轮囷首尾仍合并为一极离奇瑰异之观为作短歌

清代华龙翔

恭寿之杖一而两,夏后双龙落吾掌。恭寿之杖两而一,駏蛩相合几忘匹。

骊珠百六节可数,追琢丁丁缺鬼斧。八年刊木遍神州,遗却黄山笑神禹。

或言轩辕丹灶多遗薪,烬馀裂石蟠灵根。双丫竞茁不相让,欲劈未劈成轮囷。

或言扶桑相纠老东溟,孙枝迸出仍骈颖。九乌长喙日夜啄,节目蚴虬堕残梗。

我来欲把不敢触,恐是生蛟遭缚束。先生兴至时捉之,不借云軿驾双鹄。

世途夔峡从崎嵚,扶携直过三山曲。

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冬柳四首 其一

清代蒋春霖

营门风劲冷悲笳,临水堤空尽白沙。淡日荒村犹系马,冻云小苑欲栖鸦。

百端枯菀观生事,一树婆娑感岁华。昔日青青今在否,江南回首已无家。

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望水帘洞

清代王又旦

老人峰下路,乱瀑对清秋。小憩云中树,遥看石上流。

风声传海峤,雨脚下循州。从此扪萝去,青天倚二楼。

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题四更山吐月图

清代姚鼐

环海世界中须弥,光明隐蔽行两规。元夜穹盖覆四维,清气鼓动东南陲。

寒魄欲吐风先吹,倒影沧海升厜㕒。壹气孔神中夜持,仰首云隙先见之。

或来稽首问导师,指端涌现圆若斯。忆溯沅澧踰沙羡,洞庭下浸高楼危。

四更起坐星杓垂,月生尚在湘东涯。半映湖面山蔽亏,须臾天地成琉璃。

梦游所到不可追,惟有明月窥余帷。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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