背诵赏析注释译文

挽硕堂老人十章历序平生相遇之缘 其四

清代成鹫

海内归来礼国恩,祖庭收拾领儿孙。龙山山色今犹昨,祗树秋高不忍论。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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艮岳百咏 忘归亭

唐代李质

玉景金霞长不夜,松篁泉石更留人。广寒宫殿秋偏好,待看林梢月色新。

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示老马十首 其六

明代释函可

惠养虽勤非素愿,茭刍苜蓿总堪羞。但能不受黄金络,雪碛荒阡亦自由。

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和原甫去年对雪思梅今年对梅思雪

宋代韩维

中州寒燠与南异,常恨梅花开不早。
今年朔雪冬不飞,腊月繁英似南好。
君怜芳物感时节,愁见高风冻雪扫。
苦嗟十九不称意,徒自令人颜色老。
雪迟梅早非我力,会使金樽日倾倒。
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咏阁前柳

明代杨宛

初春无限意,况复近妆楼。
不舞时如醉,参差乱若愁。
风流费管束,绰约自难俦。
肠断重门里,花飞逐浪浮。
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春兴和张碧溪韵

明代陆深

天上归来白玉京,茅堂依旧带江城。安身已办乌皮几,晚食初尝玉糁羹。

何用门前栽五柳,秖须石上结三生。东风又送催花雨,起向花间次第行。

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和乐周弟寄韵 其三

明代郭棐

梵王楼阁倚天开,不著人间半点埃。一石尚存垂钓处,两山高自庾关来。

风生贝叶猿声断,鹤唳空山客梦回。起望粤城何处是,老僧遥指白云堆。

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邓才卿同年两顾敝庐病睡不克见别后次庭藻送行韵谢之

宋代周孚

富贵移人或望尘,独于衰病却情亲。澜翻未听渠侬语,肮脏悬知我辈人。

正续黄粱今日梦,敢寻紫陌向时春。三年两踏蓬蒿径,此客他时不是新。

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北山别业三十八咏 其十三 东白草堂

元代陈樵

屋后茳蓠与水平,屋头很石列为屏。捲帘帐下云先去,步月庭前树欲行。

白雨侵阶浑是绿,黄童食柏久成青。如何庭下朝阳影,尽在少微岩上明。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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