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挽梁祖寿 其五

清代成鹫

海外归来已四年,相过有约苦无缘。如今未卜重来否,云散长空月在天。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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春日晋祠同声会集得疏字韵

唐代李益

风壤瞻唐本,山祠阅晋馀。水亭开帟幕,岩榭引簪裾。
地绿苔犹少,林黄柳尚疏。菱苕生皎镜,金碧照澄虚。
翰苑声何旧,宾筵醉止初。中州有辽雁,好为系边书。
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村中晚步 其一

明代徐熥

数家茅屋小溪东,衰草寒烟夕照中。门掩千峰山犬吠,一篱秋色豆花红。

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蛛网

清代张朝清

密结层层网,檐垂乞巧蛛。丝纶藏满腹,经纬蕴全躯。

白地回文锦,先天太极图。夜深仙露滴,缕缕缀明珠。

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冬柳四首 其一

清代蒋春霖

营门风劲冷悲笳,临水堤空尽白沙。淡日荒村犹系马,冻云小苑欲栖鸦。

百端枯菀观生事,一树婆娑感岁华。昔日青青今在否,江南回首已无家。

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长亭怨慢 春晴和京少回用前韵

清代陈维崧

正带梦、流莺碎语。似诉帘间,已收宿雨。此日墙头,花枝定是招行旅。

风光何处,总在斜桥极浦。看才过收灯,却又是林边,春笋将努。

倚帘曾暗许,锦鳞来太迟暮。连朝春困,浑欲倩、东风扶住。

便从此、炙杏烘桃,怕难熨、两眉愁绪。凭阑久、斜阳红敛,渐沈霞缕。

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和孟坚二月晦同出城

宋代郑侠

城中未必闷,出郭喜还生。
浓淡出原气,高低溪涧声。
鸣棋振幽谷,把酒听流莺。
疏旷还随分,何须学步兵。
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复用前韵答十五叔父任城相会见和诗任城有李白旧游处录于诗中

宋代晁补之

太华玉莲甘适口,我欲求之青壁斗。昆崙不睹睹大宛,何异学射中涂还。

平生傲世予南阮,臧否未容留齿间。七贤远迹冥鸿上,咸也复幸青云赏。

归来浊酒厌独倾,疲马却走诸任城。红桃白李晚寂莫,黄菊独暴秋阳荣。

谪仙酒楼馀旧址,明月年年飘桂子。不见山东故小吏,斗酒双鱼谁共喜。

恸哭穷涂自古难,不应更待雍门弹。瓜田今岁初自垦,柴车后日复谁攀。

东阿下望有归意,且为子建留鱼山。

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安公子·梦觉清宵半

宋代柳永

梦觉清宵半。悄然屈指听银箭。惟有床前残泪烛,啼红相伴。暗惹起、云愁雨恨情何限。从卧来、展转千馀遍。任数重鸳被,怎向孤眠不暖。
堪恨还堪叹。当初不合轻分散。及至厌厌独自个,却眼穿肠断。似恁地、深情密意如何拚。虽后约、的有于飞愿。奈片时难过,怎得如今便见。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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