背诵赏析注释译文

先忌日

元代吴当

云谷烟村事事非,凫飞不到雁来稀。楸梧几个人千里,不独今朝泪满衣。

吴当

( 1297—1361)抚州崇仁人,字伯尚。吴澄孙。幼以颖悟笃实称,长精通经史百家言。从祖父至京师,补国子生。澄卒,从之学者皆就当卒业。用荐为国子助教,预修辽金宋三史,书成,除翰林修撰,累迁翰林直学士。江南兵起,特授江西肃政廉访使,召募民兵,由浙入闽,参预镇压农民军,夺回建、抚两郡。寻以被诬解职。陈友谅据江西,欲用之,不从,乃执送江州,拘留一年。后隐居庐陵吉水。有《学言诗稿》。► 519篇诗文

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菩萨蛮·天生体态腰肢细

唐代陈义

天生体态腰肢细。新词唱彻歌声利。出口便清奇。扬尘簌簌飞。主人恩义重。宴出红妆宠。便要赏新荷。时光也不多。
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题吉祥寺壁画僧

明代殷奎

何人盘礴羸,写此特健药。三问病维摩,闭眼不一诺。

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山园漫兴 其三

明代朱完

僧来有时鸣磬,客去经旬闭关。夜雨飞泉百道,秋风落落千山。

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梅花源

明代周是修

山行五六里,峰势忽乱

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过月城桥

清代吴傅霖

淡云深雾景初昏,短棹飘然破浪痕。废垒尚寻烟际树,平桥还傍水边村。

渔人待月争悬网,沽客提壶独叩门。可怪邻舟谁按笛,一声子夜易销魂。

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题兰史罗浮纪游图

清代丘逢甲

我阅世界大地图,罗浮一点乃在南岭之南隅。神禹伯益导焚所未到,发见乃始汉家使者中大夫。

二千馀年在世界,为山主者仙之儒。洞天福地收不尽,许容黄面瞿昙徒。

霸者之宫贼巢穴,仙山时亦遭点污。游人迁客更多事,往往镌刻伤山肤。

沉迷诗酒发幻想,或突神女搪仙姑。梅花无言翠羽笑,梦中彼美颜何姝?

天公应悔蓬莱割左股,隳落欲界非仙都。迩来仙人所治地益窄,堑山跨海来群胡。

各思圈地逞势力,此邦多宝尤觊觎。此时傥有豪杰出,岂能揖让无征诛!

此时若作厌世想,纵成仙去胡为乎?潘生昔游半球万里路,海山看尽呼归桴。

中间锡兰岛上逢佛睡,一任释种为人奴。佛犹如此仙可想,但有沉醉醪何酥。

仙人醉生佛梦死,世间学者宁非愚。留名山石石且枯,岂有丹青能不逾?

人生若作千秋万岁想,固应自立昂藏躯。黄河、扬子、珠江判流域,文明之运方南趋。

天道由来后起胜,以中證外原非诬。但须世界有豪杰,太极虽倒人能扶。

南界之山走百粤,如罗浮者雄非粗。奇峰四百瀑九百,慎勿但作诗人娱。

上有神桂下有湖,洞中仙蝶不可呼。题君此图正风雨,想见罗浮离合云模糊。

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奉使契丹二十八首其二十二学士院端午帖子二

宋代苏辙

玉宇宜朱夏,壼冰生晚凉。
深心念行暍,清夜久焚香。
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读韦庄浣花集戏题二诗 其二

宋代周紫芝

晚唐风月一番新,弄粉调膏点注匀。谁与花材诗宰相,聘将花蕊作夫人。

吴当

( 1297—1361)抚州崇仁人,字伯尚。吴澄孙。幼以颖悟笃实称,长精通经史百家言。从祖父至京师,补国子生。澄卒,从之学者皆就当卒业。用荐为国子助教,预修辽金宋三史,书成,除翰林修撰,累迁翰林直学士。江南兵起,特授江西肃政廉访使,召募民兵,由浙入闽,参预镇压农民军,夺回建、抚两郡。寻以被诬解职。陈友谅据江西,欲用之,不从,乃执送江州,拘留一年。后隐居庐陵吉水。有《学言诗稿》。

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