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送僧之庐山

元代梵琦

简寂观中甜苦笋,归宗寺里淡咸齑。庐山面目分明露,衲子身心特地迷。

秋到树头黄叶落,夜深峰顶白猿啼。参禅若也求玄妙,十万流沙更在西。

梵琦

(?—1370)元明间僧人。浙江象山人,俗姓朱,字楚石,小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山,征江南成德高僧,琦为第一。学行为当世所推崇,禅寂之外,专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首,皆蕴含净土宗教义以劝世。► 70篇诗文

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和荅冯三石劝其此上二首 其二

明代顾璘

金玉千钧价,人间有至公。仁心多政拙,直道岂诗穷。

入相需黄霸,推贤愧郑崇。虞廷车服宠,明试待论功。

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中元夜雨不寐二首 其一

清代陈忠平

向晚高蝉息,清华堕渺茫。风过千枝老,窗开一扇凉。

湖山凝素气,点滴入秋肠。不解浮云意,无端怨夜长。

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再游龙潭

宋代李弥逊

密雾开深径,幽奇得重行。
水光沉树色,人语乱泉声。
仙去山容寂,龙游雨阵轻。
谁能筑云室,千古共凄清。
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有人述南中时论谓洛阳近出魏代元氏志皆吾辈伪造忽蒙盛誉惊喜愈望小诗纪之 其三

清代吴昌绶

借问南来庾子山,文章契谊定相关。目空唐宋成前辈,倒挽狂澜八代还。

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花犯•梅花和清真韵

清代彭孙遹

傍疏篱,横斜几树,饶林下风味。嫣然一笑,早掩却三千,宫中佳丽。

盈盈仙袂谁同倚。自怜翻自喜。正雪满、山中无路,素娥寒拥被。

几日小窗试东风,为思君长是、粉憔脂悴。春愁凝,时时有,暗香飘坠。

可惜一枝零落也,空自赋、招魂芳径里。记当日、梦中相遇,月明天似水。

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满庭芳五首 其二

清代李慈铭

淡日帘栊,嫩寒庭院,深情问有谁知。宿酲初解,缃缬上花枝。

约略靓妆人影,点春涡、半晕燕支。朱门侧、栏干倚遍,无地寄相思。

芳期今又过,猩屏掩恨,茸帕缄诗。正红窗睡重,燕子归迟。

斜搭秋千画索,傍花阴、闲袅游丝。黄昏近,茜纱银烛,更是恼人时。

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依韵和签判都官昭亭谢雨回广教见怀

宋代梅尧臣

赛雨何从事,高情苦爱山。
谢公聊句後,惠远过溪间。
笑处岩相答,归时酒在颜。
端忧守穷巷,无力共跻攀。
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春从天上来 退隐

元代王旭

绿鬓凋零。看几度、人间春蝶秋萤。天地为室,山海为屏。

收浩气、入沉冥。便囊金探尽,犹自有、诗笔通灵。谢红尘。

且游心汗漫,濯发清泠。

平生眼中豪杰,试屈指年来,稀似晨星。虎豹关深,风波路远,幽梦不到王庭。

任浮云千变,青山色、万古长青。醉魂醒。有寒镫一点,相伴荧荧。

梵琦

(?—1370)元明间僧人。浙江象山人,俗姓朱,字楚石,小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山,征江南成德高僧,琦为第一。学行为当世所推崇,禅寂之外,专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首,皆蕴含净土宗教义以劝世。

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