背诵赏析注释译文

雪景

元代陈樵

小舟乘兴来,兴尽便回棹。夜深雪更深,何须见安道。

陈樵

(1278—1365)元东阳人,字君采,号鹿皮子。幼承家学,继受经于程直方。学成不仕,隐居圁谷。性至孝。为文新逸超丽。有《鹿皮子集》。► 285篇诗文

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陈情上李景让大夫

唐代刘得仁

一被浮名误,旋遭白发侵。裴回恋明主,梦寐在秋岑。
遇物唯多感,居常只是吟。待时钳定口,经事压低心。
辛苦文场久,因缘戚里深。老迷新道路,贫卖旧园林。
晴赏行闻水,宵棋坐见参。龟留闲去问,僧约偶来寻。
望喜潜凭鹊,娱情愿有琴。此生如遂意,誓死报知音。
上德怜孤直,唯公拔陆沉。丘山恩忽被,蝼蚁力难任。
作鉴明同日,听言重若金。从兹更无限,翘足俟为霖。
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中秋朋和桃源夫人

宋代陈纯

仙源尝误到,羁思正萧然。
秋静夜方静,月圆人更圆。
清尊歌越调,仙棹泛晴川。
幽意知多少,重重类楚绵。
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和张秘丞灯夕韵四首

宋代刘克庄

牧守二期方奉计,末期君已得民和。
不愁米送官仓少,但怪莲开陆地多。
座客共沾眉寿酒,厩人预戒早朝珂。
诸公若问龙钟叟,为说腰鎌自刈禾。
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红楼三首 其一

明代黎彭龄

红楼倦起懒霜色,朝衣不解春罗窄。梨花吹晕白燕光,湘竹帘疏碎琥珀。

出门谁识使君愚,姊妹油车驻广陌。欢家照影浣纱溪,妾家托心浣纱石。

结带乍来歧路客,南园杨柳西陵柏。买丝难绣合欢心,罗巾微汗闻香泽。

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郑伯良邀同诸公登万佛阁

明代黎民表

日送莺花去,风雩兴可乘。尘心攀阁远,野兴入林增。

龙树栖孤影,蜂房飐万灯。若无光禄酒,春思杳难凭。

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烧香曲 其一

明代王彦泓

闭户留香计绝痴,微烟未动隔帘知。剪灯几榻寒相守,听雨房拢暗最宜。

卧待衣篝氲未了,坐看银叶透还迟。谢娘衵服经三浣,一味浓芬似旧时。

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送戚进士世秀请告归泗州毕姻

明代欧大任

金门诏许出关遥,淮水乘龙意气骄。鳷鹊青云随去骑,凤皇新月在鸣箫。

花摇屏烛春开宴,星引天津夜度桥。想是听鸡还戒旦,含香催入圣明朝。

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赠黎安二生序

宋代曾巩

  赵郡苏轼,余之同年友也。自蜀以书至京师遗余,称蜀之士,曰黎生、安生者。既而黎生携其文数十万言,安生携其文亦数千言,辱以顾余。读其文,诚闳壮隽伟,善反复驰骋,穷尽事理;而其材力之放纵,若不可极者也。二生固可谓魁奇特起之士,而苏君固可谓善知人者也。

  顷之,黎生补江陵府司法参军。将行,请予言以为赠。余曰:「余之知生,既得之于心矣,乃将以言相求于外邪?」黎生曰:「生与安生之学于斯文,里之人皆笑以为迂阔。今求子之言,盖将解惑于里人。」余闻之,自顾而笑。

  夫世之迂阔,孰有甚于予乎?知信乎古,而不知合乎世;知志乎道,而不知同乎俗。此余所以困于今而不自知也。世之迂阔,孰有甚于予乎?今生之迂,特以文不近俗,迂之小者耳,患为笑于里之人。若余之迂大矣,使生持吾言而归,且重得罪,庸讵止于笑乎?

  然则若余之于生,将何言哉?谓余之迂为善,则其患若此;谓为不善,则有以合乎世,必违乎古,有以同乎俗,必离乎道矣。生其无急于解里人之惑,则于是焉,必能择而取之。

  遂书以赠二生,并示苏君,以为何如也?

陈樵

(1278—1365)元东阳人,字君采,号鹿皮子。幼承家学,继受经于程直方。学成不仕,隐居圁谷。性至孝。为文新逸超丽。有《鹿皮子集》。

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