薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。► 502篇诗文
海昌城，城海浒，屹为钱塘之北户。行人但观形势雄，焉识居民徭役苦。
吾闻后民初，省檄连夜下。谓非筑高城，无以保宁宇。
尔民不敢康，服劳向官府。东城树羽旗，西城伐鼛鼓。
千夫凿山石，万夫救海土。日未出，已登埤，日既入，犹削屡。
筑得周遭百雉完，临平山木半为杵。天公有眼不下顾，堕尔新城旬日雨。
城堕亦何害，王事终靡盐。城官来校工勤在赏慢工怒，程期既毕民按堵。
浙河之西城似虎，城外妖狐应慄股，城中编氓谁敢侮。
君不见王师昔南来，奋击如霆雷，高墉绝垒俱擘开。
乃知设险不足倚，以德为藩坚莫摧。呜呼海昌之城城新作，落日重门闻击柝。
风吹百草根，道路千里碧。
莫尽溪漫漫，波澜散无迹。
遥林缺见山，冉冉苍蔼积。
沙禽有遗踪，文字不可识。
青松对桃李，桃红李花白。
红白势方竞，青青守岩侧。
君意无不谐，研谈欲俱得。
赋诗多所陈，炳若观龟坼。
城东不待到，众物已历历。
近水知有龙，近山知有虎。我住白鹅潭，自称老渔父。
问我何所见，问我何所睹。我实无所见，我实无所睹。
七月八月天暵乾，神龙致雨涳濛閒。屈伸垂尾搅云脚，天旋地转波涛翻。
云中隐隐见水气，逆流喷薄疑飞湍。商量拟作激水法，心口愤悱神力殚。
曾闻西洋利玛窦，师心巧过公输般。制器尚象无不有，玉衡平衡浑等閒。
竹木为车效龙尾，剜转汲乾沧海水。倾湫倒峡挽天河，日浸桑田盈十里。
见所未见闻所闻，想像虚无空拟议。古今作述谁后先，泷水神君绥山李。
生来博学早成名，作令爱民如爱子。前年大旱草木枯，田家争水犹争珠。
神君蒿目桔槔拙，县门揭出龙车图。鸠工庀材集众巧，运斤絜矩随奔趋。
初为轮轴持两极，循环转毂同天枢。三围四方五斜杀，纵横不爽锱与铢。
爰命筠工剖巨竹，截钉编筏旋螺腹。中分水道自逶迤，一脉泉原通九曲。
松膏镕液胶漆牢，周遭肉好无盈缩。从容刳木为车墙，合体成圆用各方。
精金百炼作簨簴，卧轮旁击相低昂。大器晚成姑小试，一夫抽水如抽汤。
中虚外直通大道，事半功倍宁荒唐。留将榜样似同志，语大语小皆精义。
同身尺寸随短长，应运风雷起平地。持来古寺逢老僧，妙用当前得未曾。
四大假合幻非幻，天工人代能者能。神君大笑入帘去，为雨为霖留不住。
缄书寄语姚令公，莫放龙车宿烟雾。
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。