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孔子

明代释函是

尧舜禹汤文,直接尼山丘。原道本乎中,未发当何求。

喜怒哀乐时,一簇破青眸。尚论古之人,机括能不谋。

万祀有真诠,焉敢同悠悠。人伦百世师,我亦曾侧修。

穷达各有道,体用宁相仇。愿言有国家,上下其率由。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。► 1724篇诗文

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桂州北望秦驿,手开竹径至钓矶,留待徐容州

唐代柳宗元

幽径为谁开,美人城北来。王程倘馀暇,一上子陵台。
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盛山十二诗。盘石磴

唐代韦处厚

缭绕缘云上,璘玢甃玉联。高高曾几折,极目瞰秋鸢。
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游茅山五首 其二

元代卢挚

涧边瑶草洞中花,细水流春带碧沙。昨夜山中酒初熟,道人不暇读《南华》。

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得用光宗侄新安寄来书并禄命书一纸有劝予省人事谢应酬及早归之意时予得遣出城已三日矣喜而有作

明代程敏政

小阮书来亦太奇,劝予休遣鬓成丝。谁知逆旅开缄日,正是君王赐玦时。

恩负从龙真大愧,命当磨蝎可中移。山林不日重相见,喜取新成第一诗。

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圣节闻驾出塞二首 其一

明代李梦阳

千官北首望龙旂,万国车书集凤闱。八骏穆王秋色远,几时亲拥白狼归。

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靖安胡氏所蓄观音赞

宋代释德洪

稽首净智甘露门,稽首无碍悲愿海。稽首紫金光聚山,稽首心精遗闻地。

愿赐威光加被我,摧灭一切夙障山。令我一切刹尘中,见此百福如月面。

菩萨常念诸众生,譬如慈母忆怜子。子若昼夜常念母,母子百劫必相见。

如针之契诸磁石,如雷之文于象牙。皆即自然如是应,非诸心识可思量。

鹰巢现形蚌中出,化为画女并鱼师。皆随众生心所变,一一成办无遗馀。

妙哉三十二应身,一十四种无畏力。愿于一念净心现,譬如秋月现止水。

一切众生见者闻,皆入圆通三昧海。

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题苏中令家故物薛稷鹤

宋代米芾

辽海来稀顾蝼蚁,仰霄孤唳留清耳。从容雅步在庭除,浩荡閒心存万里。

乘轩未失入佳谈,写真不妄传诗史。好艺心灵自不凡,臭秽功名皆一戏。

武功中令应天人,束发辽阳侍帝宸。连城照乘不称宝,黄图孔诰悉珍真。

百龄生我欲公起,九原萧萧松薿薿。得公遗物非不多,赏物怀贤心不已。

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望江怨 题北楼春饯图

清代郑文焯

东风笛,惜别残红旧衫湿。登高怀故国,画帘飞絮烟江夕。

空尊泣,不见笛中人,断云和梦觅。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

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