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栖贤山居十首 其八

明代释函是

偶来枫树下,孤影息秋阴。涧浅摇清濑,风轻爽素襟。

行人归竹远,散犊入林深。何处不相似,时时压此心。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。► 1724篇诗文

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夜泊荻港二首 其二

唐代王质

野火参差度暗光,萧萧蒲稗自生凉。夜深云上无星斗,古树阴沈觉许长。

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酬副使郑端公见寄

唐代许浑

一日高名遍九州,玄珠仍向道中求。郢中白雪惭新唱,
涂上青山忆旧游。笙磬有文终易别,珠玑无价竟难酬。
柳营迢递江风阔,夜夜孤吟月下楼。
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病卧县斋呈诸僚长

明代施渐

岂是官卑易去留,未能高蹈愧林丘。
公庭积夏常虚讼,弱质逢秋已制裘。
雨带潮声偏傍枕,山连雁影恰当楼。
世途转觉萧疏甚,始信嵇康薄宦游。
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紫翠丹房歌为周伯高赋

明代乌斯道

松陵四围天接水,中有丹光夜分起。烧丹者谁抱拙生,半亩云房石林底。

缥囊玉轴纷图书,清风适起烧丹馀。白日閒花落蛛网,晏然独坐青氍毹。

当时龙虎守深閟,好事何为传紫翠。每令人费买舟钱,日日来寻隐居地。

因闻昔日瑶池仙,宝鼎丹光飞上天。剡剡入云如紫电,英英照人兼翠烟。

平生学仙心所羡,亦欲丹光成九转。等閒白骨埋蒿莱,不似红颜生羽翰。

宿火未消丹未出,诏向神京试儒术。力言丹候尚须调,再愿六藏归一室。

我到钟山偶相逢,乡心未吐谋先同。亦有长生不死药,何当与子论成功。

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岩镇遇雨宿汪士能斋头檃括唐人绝句作续惆怅诗十二章 其二

明代胡应麟

仙源何处觅琼浆,万朵飞红乱夕阳。莫怪桃花贪结子,芳菲元不为刘郎。

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惜奴娇 荷花

清代庄棫

红晕脂痕,照出水、新妆靓。幽情共、绿云低映。一曲西洲,谁采取、亭亭影。

人静。对西风、凌波自省。水佩风裳,偏又报、凉秋信。

舞衣冷、幽香满径。压鬓谁簪,枉负了、闲心性。漫咏。

泛一舸、田田万柄。

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醉中作

宋代徐瑞

岁月惊虚掷,风霜信饱更。
蚤知穷有命,惟以饮留名。
人事宜藏拙,天工亦恶盈。
浩歌因起舞,月到纸窗明。
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崇阳道中作四首 其一

宋代李纲

我行江南春,初见农事作。及兹旅湖外,秋稻半已穫。

隔林闻晚舂,藁秸积篱落。童稚亦熙熙,田家有馀乐。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

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