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读书

宋代陆九渊

读书切忌在慌忙,涵泳工夫兴味长。
未晓不妨权放过,切身须要细商量。
陆九渊

陆九渊

因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。
陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。著有《象山先生全集》。► 30篇诗文

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感怀

唐代孟郊

秋气悲万物,惊风振长道。登高有所思,寒雨伤百草。
平生有亲爱,零落不相保。五情今已伤,安得自能老。
晨登洛阳坂,目极天茫茫。群物归大化,六龙颓西荒。
豺狼日已多,草木日已霜。饥年无遗粟,众鸟去空场。
路傍谁家子,白首离故乡。含酸望松柏,仰面诉穹苍。
去去勿复道,苦饥形貌伤。
徘徊不能寐,耿耿含酸辛。中夜登高楼,忆我旧星辰。
四时互迁移,万物何时春。唯忆首阳路,永谢当时人。
长安佳丽地,宫月生蛾眉。阴气凝万里,坐看芳草衰。
玉堂有玄鸟,亦以从此辞。伤哉志士叹,故国多迟迟。
深宫岂无乐,扰扰复何为。朝见名与利,莫还生是非。
姜牙佐周武,世业永巍巍。
举才天道亲,首阳谁采薇。去去荒泽远,落日当西归。
羲和驻其轮,四海借馀晖。极目何萧索,惊风正离披。
鸱鸮鸣高树,众鸟相因依。东方有一士,岁暮常苦饥。
主人数相问,脉脉今何为。贫贱亦有乐,且愿掩柴扉。
火云流素月,三五何明明。光曜侵白日,贤愚迷至精。
四时更变化,天道有亏盈。常恐今已没,须臾还复生。
河梁暮相遇,草草不复言。汉家正离乱,王粲别荆蛮。
野泽何萧条,悲风振空山。举头是星辰,念我何时还。
亲爱久别散,形神各离迁。未为生死诀,长在心目间。
有鸟东西来,哀鸣过我前。愿飞浮云外,饮啄见青天。
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感河上兵

唐代张祜

一闻河塞上,非是欲权兵。首尾诚须畏,膏肓慎勿轻。
多门徒可入,尽室且思行。莫为无媒者,沧浪不濯缨。
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书故三司副使陈公诗轴后

宋代任希夷

如彼泉流必有源,陈家诗律自专门。
后山得法因监铁,不减唐朝杜审言。
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送倪德符知郴州 其二

明代王立道

郴民今日总魁奇,可信昌黎爱廖师。更有濂溪能化俗,郡中为访种莲池。

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别杭州

宋代赵抃

政成五月愧前贤,又向东风解画船。却羡乐天诗里道,皇恩曾许住三年。

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踏莎行

宋代袁去华

醉捻黄花,笑持白羽。秋江绿涨迷平楚。燕鸿曾寄去年书,汉皋不记来时路。
天际归舟,云中烟树。兰成憔悴愁难赋。香囊钿合忍重看,风裳水佩寻无处。
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见人咏韩舍人新律诗,因有戏赠

唐代元稹

喜闻韩古调,兼爱近诗篇。玉磬声声彻,金铃个个圆。
高疏明月下,细腻早春前。花态繁于绮,闺情软似绵。
轻新便妓唱,凝妙入僧禅。欲得人人伏,能教面面全。
延之苦拘检,摩诘好因缘。七字排居敬,千词敌乐天。
殷勤闲太祝,好去老通川。莫漫裁章句,须饶紫禁仙。
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题舜江楼为叶敬常州判赋

元代乃贤

岧峣宫阁带城皋,云雾轩窗拥六鳌。隔岸雨来山气合,五更风起角声高。

春江把钓渔歌近,秋日开筵客思豪。独凭阑干望沧海,百年难忘使君劳。

陆九渊

陆九渊

因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。
陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。著有《象山先生全集》。

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