湘春夜月

又黄昏。夕阳斜映湘阴。可惜一片江声，都泻作愁心。

欲抱月光同卧，奈余光如雪，不暖香衾。怕素娥笑客，殷勤玉指，起弄鸣琴。

枫林瑟瑟，萤吹鬼火，叶助猿吟。早掩船窗，休更作、楚王迷惑，神女荒淫。

云朝暮雨，断人魂、终古情深。恨宋玉，托微辞讽谏，风华寂寞，与谁知音。

　　六月二十六日，愈白。李生足下：生之书辞甚高，而其问何下而恭也。能如是，谁不欲告生以其道？道德之归也有日矣，况其外之文乎？抑愈所谓望孔子之门墙而不入于其宫者，焉足以知是且非邪？虽然，不可不为生言之。

　　生所谓“立言”者，是也；生所为者与所期者，甚似而几矣。抑不知生之志：蕲胜于人而取于人邪？将蕲至于古之立言者邪？蕲胜于人而取于人，则固胜于人而可取于人矣！将蕲至于古之立言者，则无望其速成，无诱于势利，养其根而俟其实，加其膏而希其光。根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔。仁义之人，其言蔼如也。

　　抑又有难者。愈之所为，不自知其至犹未也；虽然，学之二十余年矣。始者，非三代两汉之书不敢观，非圣人之志不敢存。处若忘，行若遗，俨乎其若思，茫乎其若迷。当其取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！其观于人，不知其非笑之为非笑也。如是者亦有年，犹不改。然后识古书之正伪，与虽正而不至焉者，昭昭然白黑分矣，而务去之，乃徐有得也。

　　当其取于心而注于手也，汩汩然来矣。其观于人也，笑之则以为喜，誉之则以为忧，以其犹有人之说者存也。如是者亦有年，然后浩乎其沛然矣。吾又惧其杂也，迎而距之，平心而察之，其皆醇也，然后肆焉。虽然，不可以不养也，行之乎仁义之途，游之乎诗书之源，无迷其途，无绝其源，终吾身而已矣。

　　气，水也；言，浮物也。水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也，气盛则言之短长与声之高下者皆宜。虽如是，其敢自谓几于成乎？虽几于成，其用于人也奚取焉？虽然，待用于人者，其肖于器邪？用与舍属诸人。君子则不然。处心有道，行己有方，用则施诸人，舍则传诸其徒，垂诸文而为后世法。如是者，其亦足乐乎？其无足乐也？

　　有志乎古者希矣，志乎古必遗乎今。吾诚乐而悲之。亟称其人，所以劝之，非敢褒其可褒而贬其可贬也。问于愈者多矣，念生之言不志乎利，聊相为言之。愈白。

高楼玉佩摇春风，银槽压雨珍珠红。天留晓月十分魄，飞光下照仙人宫。

瑶姬半醉挝鼍鼓，綵凤吹笙黄鹤舞。双成翠袖织藕丝，麻姑行厨擗麟脯。

金盘烧蜡夜未央，从妃进果蟠桃香。坐上花开人未老，他日重来花更好。

三千年后忽相逢，再约群仙醉蓬岛。

昔送春水别，悠悠岁华迁。廉车忽东来，清风满长川。

我家衡门古城曲，养素居真抱幽独。少年未免笑陈平，委巷何人重干木。

君能下士倾里闾，时恒过我谈诗书。丈夫贵义乃如此，高怀可似东平徐。

凤凰衔书紫云阙，驿使连催向春发。此行莫嗟老相随，尚父犹能赞纶綍。

青云万里何茫茫，冥鸿不飞天路长。瀛洲松桂各有意，未应笑□孤兰芳。

人间聚散岂得已，义士由来重知己。璅陵旧隐固依然，东山须为苍生起。

岁晏多北风，塞向卧南壁。龟纹羃纸帐，规以安我室。

宇宙岂不宽，盘礴入容膝。窗明读易朝，月冷谈道夕。

风筝偶成韵，一笑付终日。严城传夜柝，曾是非戌役。

惊飙动河汉，原野旷萧瑟。积阴荡寒气，历历星斗白。

龙钟感岁换，留滞眇天北。怀昔独悲辛，乾坤同寥阒。

故居移杏圃，新宠沐枫宸。天马飞黄日，云龙际会辰。

华陀初入魏，扁鹊旧鸣秦。术妙乾坤秘，功存社稷臣。

东衢迎宝镪，西第拥朱轮。家是华胥国，人呼有脚春。

翻嗟缝掖士，章句老风尘。

云山缥缈烟水村，嫣然顾我惊离魂。凝情不语自脉脉，旅愁易感方昏昏。

我家梁溪富泉石，雪里数株开北园。天涯相见一笑粲，玉色不减当时温。

为君清夜不成寐，月落已见东方暾。会栽千树遍绿野，岂羡五柳垂衡门。

临风三嗅长太息，欲辩此意还忘言。何当归去老三径，携幼入室酒盈樽。

阻奉交朋宴赏欢，杏林春发圣师坛。诗筒把玩初藏袖，铃阁吟哦为整冠。

不啻梦昏惊玉磬，正如沈痼得金丹。夜来月下闻韶濩，并奏清音彻广寒。