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赠尹学博

清代屈大均

广文先生居崖州,乃在琼南天尽头。洞天大小日觞咏,且喜海外有丹丘。

学田颇有槟榔树,椰子之林租可收。白椰浆清黄椰浊,消渴日饮如黄流。

槟榔花甜胜于子,回甘不用南扶榴。崖人沐浴汝膏泽,诗教亦稍知温柔。

渐将礼义变蛮俗,更使文章为脯脩。十年不迁崖人喜,贤师教化天所留。

道行岂惜浮涨海,官贫亦胜为黔娄。橐中沉速定多少,与黎相易惟肥牛。

黎娘爱针及红布,持之易香长满篝。好香亦未损清德,君于五指还冥搜。

屈大均

屈大均

  屈大均(1630—1696)明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。字翁山、介子,号莱圃,汉族,广东番禺人。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。► 6719篇诗文

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山中谣二首 其一

清代缪荃孙

偶作山中游,愿向山中老。只愁山中人,不知山中好。

达官爱入山,野僧爱入城。扰扰亦无心,毋近利与名。

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览新达诗卷有感

宋代李正民

昔人作诗例苦穷,今人作诗乃得通。何意崩腾永嘉末,复见正始之遗风。

杜陵太白困羁旅,孟郊贾岛亦不逢。圣俞不得一校理,子美谪死吴山东。

升沈富贵何足道,名声显赫摩苍穹。新编起予为太息,万事得失畴能同。

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都峤山

宋代吴元美

群峦环翠绣江隈,八叠中峰洞府开。
剑戟香炉空际列,马鞍兜子上方排。
烟笼丹灶鳌擎稳,云盖仙人鹤驾来。
观此宝玄真胜境,何须航海觅蓬莱。
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宋代孙仅

庭梧影薄晨霜落,篱菊香寒晚吹生。
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同阿大野臣斋中夜集围炉三首 其三

明代王彦泓

跨马人梳堕马新,琼花飘点舞衫匀。冲寒越显凝酥面,避雪微欹削玉身。

比拟须存林下气,扫眉羞效里中颦。庭中一道纤纤印,散乱银杯惑醉人。

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读史有感十二首 其一

明代王世贞

汉武箠八荒,中原亦云蒿。神鲛甘鼎腥,天马以游遨。

归来大受计,柏梁造天高。赫哉轮台言,黔首息讴谣。

肝腑授亲臣,八柄唯所操。钩戟化为耝,大农自称饶。

薄海颂明哲,宁知贤者劳。

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病中四首 其三

清代孙元衡

半间七尺呻吟地,拥被披裘对夕曛。侵隐墨蚊何善伺,缘空朱蚁似多闻。

芳樽独负忘归子,良药全凭抱节君。莫道前轩花有径,未能著屐已离群。

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醉花阴

清代宋育仁

烟水波深桃叶渡,又送君南浦。终古夕阳痕,六代江山,合让词人住。

垂杨旧巷经行处,道是台城路。燕去入谁家,荠麦颓垣,莫顾雕梁误。

屈大均

屈大均

  屈大均(1630—1696)明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。字翁山、介子,号莱圃,汉族,广东番禺人。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。

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