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将归省母留别诸友人 其三

清代屈大均

感人惟杨柳,飞花皎如雪。如雪岂不芳,所忧本根绝。

昔我与亲辞,五岳将寻师。乃觏姑射人,赠我青莲枝。

青莲合为丹,能生明月姿。岂敢自恰悦,万里其持归。

屈大均

屈大均

  屈大均(1630—1696)明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。字翁山、介子,号莱圃,汉族,广东番禺人。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。► 6719篇诗文

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武夷山

宋代林泉生

千山来武夷,势若群龙趋。峥嵘入霄汉,一一飞跃如。

石城开楼台,神仙之所居。高岩挂钟鼓,幽壑藏舟车。

一水九曲折,烟霞共萦纡。昂昂大王峰,回顾双玉姝。

变态千万状,迥与人境殊。我行入幽深,凉云袭衣裾。

王事有程期,未能尽崎岖。瞻望不忍去,为之少踌躇。

青鸾竟何在,落日啼猩鼯。鬼工凿灵嶂,想在天地初。

不知百粤前,谁其宅此都。魏王何代人,髑髅至今枯。

精神在青天,此物蝉蜕馀。还丹九转就,身外复有躯。

鸡犬舐丹鼎,尚能游太虚。虹桥宴曾孙,何不与之俱。

迩来二千年,谁使恩义疏。驼羹不见遗,无人荐乾鱼。

空馀炼丹鼎,寒烟覆青芜。当时烧白石,黄金满洪炉。

黄金果何用,亦为仙所需。安期不可见,此事知有无。

吾将搴束茅,来依紫阳庐。青鳞既可钓,枸杞亦可蔬。

遨游青山间,心朗气亦舒。时从二三老,野服歌唐虞。

神仙果有之,必就贤人呼。长生如可求,吾当受其书。

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病二首 其一

明代释函是

此身原可厌,况复病相因。出入难如意,辛勤徒累人。

形从衣里怯,山向窗中新。情境何曾定,低头祇自亲。

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车中杂言十首 其四

明代顾璘

耕莘起三聘,钓渭载后车。遇合非汤文,终然老农渔。

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香菱咏月·其三

清代曹雪芹

精华欲掩料应难,影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白,半轮鸡唱五更残。
绿蓑江上秋闻笛,红袖楼头夜倚栏。博得嫦娥应借问,缘何不使永团圆。
咏物 月亮 写人 愁思
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出山逢耿湋

唐代卢纶

云雪离披山万里,别来曾住最高峰。
暂到人间归不得,长安陌上又相逢。
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江上舟中

宋代廖行之

京尘无奈染征衣,况是南宫逐客归。
后夜子陵台下去,只应惭愧钓鱼机。
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挽楼旸叔二首

宋代刘克庄

平生所历最崎嵚,不觉周南岁月深。
拙宦元无金润屋,悼亡新有雪盈簪。
凄凄德曜齐眉案,草草黔娄覆首衾。
曾忝郡民渐教化,眼看双旐一沾襟。
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宿瀛东别业

明代程敏政

先人有别墅,宛在瀛川曲。荏苒二十年,始此一停宿。

屈大均

屈大均

  屈大均(1630—1696)明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。字翁山、介子,号莱圃,汉族,广东番禺人。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。

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