背诵赏析注释译文

庚子二三月之间 其二

清代傅山

秋冬无一诗,花鸟讵如许。一年快一年,感慨何胜语。

天机之所触,不选生如稆。花岛情有无,木人作意阻。

韄揵多所碍,于道亦龃龉。南山起春云,东风吹小雨。

绿涟动青嵓,澹荡鸥一

傅山

傅山

  傅山(1607-1684)明清之际道家思想家、书法家、医学家。初名鼎臣,字青竹,改字青主,又有浊翁、观化等别名,汉族,山西太原人。傅山自称为老庄之徒,他自己也在很多场合与作品中反复强调、自陈:“老夫学老庄者也”、“我本徒蒙庄”、“吾师庄先生”、“吾漆园家学”。自觉继承道家学派的思想文化。他对老庄的“道法自然”、“无为而治”、“泰初有无”、“隐而不隐”等命题,都作了认真的研究与阐发,对道家传统思想作了发展。

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闲居杂兴三首 其一

宋代高翥

开门遣蛮童,买花供铜佛。春风随花来,为我一披拂。

风和花气清,下帘休放出。回施佛因果,供此老诗骨。

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张汝士寺丞挽辞二首 其二

宋代韩琦

满腹康时业,丁年未一伸。方从中洛掾,俄掩北邙尘。

有子贤荀里,登科感孟邻。新阡伊阙下,长得塞门春。

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竹在亭四绝为贞吉赋 其四

明代黎民表

斋阁夜萧寥,风林散清影。天籁忽刁骚,幽人梦初醒。

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留别

明代潘高

水落溪田出,霜清下种时。烟中送人早,雨外到村迟。

松隔谁家屋,花明是处篱。君今荷筱者,吾亦在东菑。

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唐多令 甲午生日感赋

清代况周颐

已误百年期。韶华能几时。揽青铜、漫惜须眉。试看江潭杨柳色,都不忍,更依依。

东望阵云迷。边城鼓角悲。我生初、弧矢何为。豪竹哀丝聊复尔,尘海阔,几男儿。

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步入衡山

宋代范成大

应有人家住隔溪,绿阴亭午但闻鸡。松根当路龙筋瘦,竹笋漫山凤尾齐。

墨染深云犹似瘴,丝来小雨不成泥。更无骑吹喧相逐,散诞閒身信马蹄。

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声声慢(寄叶书隐)

宋代张炎

百花洲畔,十里湖边,沙鸥未许盟寒。旧隐琴书,犹记渭水长安。苍云数千万叠,却依然、一笑人间。似梦里,对清尊白发,秉烛更兰。
渺渺烟波无际,唤扁舟欲去,且与凭兰。此别何如,能消几度阳关。江南又听夜雨,怕梅花、零落孤山。归最好,甚闲人、犹自未闲。
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冈山树色

清代朱仕玠

海边岛树自敷荣,根浸沧溟荫愈清。高干排云涵蜃气,疏枝漏月送猿声。

寔殊华夏何曾见,种别图经不解名。极目遥天青未了,长年迢递送人行。

傅山

傅山

  傅山(1607-1684)明清之际道家思想家、书法家、医学家。初名鼎臣,字青竹,改字青主,又有浊翁、观化等别名,汉族,山西太原人。傅山自称为老庄之徒,他自己也在很多场合与作品中反复强调、自陈:“老夫学老庄者也”、“我本徒蒙庄”、“吾师庄先生”、“吾漆园家学”。自觉继承道家学派的思想文化。他对老庄的“道法自然”、“无为而治”、“泰初有无”、“隐而不隐”等命题,都作了认真的研究与阐发,对道家传统思想作了发展。

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