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口号

清代傅山

今古风流论不胜,门庭萧索足深情。此时久已非东汉,犹喜区区党锢名。

傅山

傅山

  傅山(1607-1684)明清之际道家思想家、书法家、医学家。初名鼎臣,字青竹,改字青主,又有浊翁、观化等别名,汉族,山西太原人。傅山自称为老庄之徒,他自己也在很多场合与作品中反复强调、自陈:“老夫学老庄者也”、“我本徒蒙庄”、“吾师庄先生”、“吾漆园家学”。自觉继承道家学派的思想文化。他对老庄的“道法自然”、“无为而治”、“泰初有无”、“隐而不隐”等命题,都作了认真的研究与阐发,对道家传统思想作了发展。

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二月望暂寓山中感旧 其三

宋代徐瑞

野花绿水红香动,石壁晴霞倒影奇。好句诗人曾拾得,重来绝笑剑痕痴。

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赠张九岳秘书

明代韩上桂

银箭轻浮漏转沉,铜龙旦启地仍深。云移五色迎天仗,柳拂千条锁禁林。

暖日彤墀辉鹭序,晴霄丹诏下鸾音。三朝故实劳询访,一代丝纶费讨寻。

鸡树清辉人共羡,凤池秘远念常钦。自知金马能谐世,岂谓雕龙更苦心。

汗血久推腾逸足,彩毛今拟映仙禽。珍同昆圃言言玉,价重荆杨字字金。

坟诵便堪誇倚相,檄成何必让陈琳。奇文似绮应频制,大笔如椽可独任。

寡和几人酬郢雪,赓歌此日叶虞琴。潘舆御后情能赋,沈带移来性喜吟。

翠管讵从仙颖授,金茎翻向露华斟。不须羽猎誇胡骑,愿效千秋献宝箴。

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杂诗十九首 其二

明代欧必元

磊磊山上柏,郁郁覆兰英。岂无垂天干,荫彼径尺茎。

疾风飙劲雪,百草皆凋零。柏为岁寒秀,兰以无人馨。

山高易呼远,水浅难为清。人生天地间,畴不惜令名。

未辨沧浪色,焉能濯吾缨。

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孟春廿七夜集写叶山房赏灯奉和云淙先生大韵 其三

明代陈邦彦

冒雪寻芳醉几回,买舟重见碧桃开。名园未厌看灯久,待熟池头树树梅。

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江南好

清代冯煦

春去也,极目更何堪。日落孤帆天样远,荒坡冷驿柳毵毵。

离思满江南。

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郁李甚开其花如雪以珍瓶贮之

宋代吴则礼

玉妃春行不落寞,授馆独有青玻璃。
是身未办堕杂染,高自标致真希奇。
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赠云谷孔全道

宋代白玉蟾

凝神爽气炼金丹,七返从来有七还。
昨夜一声雷霹雳,不知人已在泥丸。
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玉楼春·琼酥酒面风吹醒

宋代晏几道

琼酥酒面风吹醒。一缕斜红临晚镜。小颦微笑尽妖绕,浅注轻匀长淡净。
手挼梅蕊寻香径。正是佳期期未定。春来还为个般愁,瘦损宫腰罗带剩。
傅山

傅山

  傅山(1607-1684)明清之际道家思想家、书法家、医学家。初名鼎臣,字青竹,改字青主,又有浊翁、观化等别名,汉族,山西太原人。傅山自称为老庄之徒,他自己也在很多场合与作品中反复强调、自陈:“老夫学老庄者也”、“我本徒蒙庄”、“吾师庄先生”、“吾漆园家学”。自觉继承道家学派的思想文化。他对老庄的“道法自然”、“无为而治”、“泰初有无”、“隐而不隐”等命题,都作了认真的研究与阐发,对道家传统思想作了发展。

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