背诵赏析注释译文

青羊庵

清代傅山

芟苍凿翠一庵经,不为瞿昙作客星。既是为山平不得,我来添尔一峰青。

傅山

傅山

  傅山(1607-1684)明清之际道家思想家、书法家、医学家。初名鼎臣,字青竹,改字青主,又有浊翁、观化等别名,汉族,山西太原人。傅山自称为老庄之徒,他自己也在很多场合与作品中反复强调、自陈:“老夫学老庄者也”、“我本徒蒙庄”、“吾师庄先生”、“吾漆园家学”。自觉继承道家学派的思想文化。他对老庄的“道法自然”、“无为而治”、“泰初有无”、“隐而不隐”等命题,都作了认真的研究与阐发,对道家传统思想作了发展。

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背诵赏析注释译文

病鹤二首 其一

明代韩上桂

病鹤形何似,瘦骨凋灵姿。婆娑比殷树,萧飒拟潘丝。

警露情还在,临云兴未衰。主人恩爱重,挥袖故相随。

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腊月祀灶词 其三

明代郭辅畿

伤心不计此何年,老尽英雄问尽天。我欲付愁君载去,恐劳行李未堪肩。

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陈庆覃诗钞题辞 其一

清代曾国藩

魏王大瓠号丰硕,酌水盛浆百不适。丈夫身手岂不良,沈没诗篇真可惜。

嘐嘐道古无一符,画脂工夫竟何益。我昔镂肝好苦言,今来百忧颇冰释。

誓将辍轸收哀弹,不唱君家行路难。

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陪始平公燕柳溪

宋代司马光

溪光不动柳风轻,玉帐森沈拥万兵。
鸥入烟中闲自舞,鱼翻波面喜相迎。
楼船下视晴天碧,鼓吹前驱远陌清。
桃李归时应盛发,薰然和气满春城。
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夜读传灯杂书六言八首 其六

宋代刘克庄

悠然东篱把菊,登彼西山采薇。重华去我已久,神农没矣安归。

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蜀葵

唐代徐寅

剑门南面树。
移向会仙亭。
锦水饶花艳。
岷山带叶青。
文君惭婉娩。
神女让娉婷。
烂熳红兼紫。
飘香入绣扃。
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闻无相道人顺世五首

唐代贯休

一事不经营,孤峰长老情。惟餐橡子饼,爱说道君兄。
池藕香狸掘,山神白日行。又闻行脚也,何处化群生。
自昔寻师日,颠峰绝顶头。虽闻不相似,特地使人愁。
庭树雪摧残,上有白獮猴。大哉法中龙,去去不可留。
常思将道者,高论地炉傍。迂谈无世味,夜深山木僵。
下山遭离乱,多病惟深藏。一别三十年,烟水空茫茫。
石霜既顺世,吾师亦不住。杉桂有猩猩,糠秕无句句。
土肥多孟蕨,道老如婴孺。莫比优昙花,斯人更难遇。
百千万亿偈,共他勿交涉。所以那老人,密传与迦叶。
吾师得此法,不论劫不劫。去矣不可留,无踪若为蹑。
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越饥谣六首 其二

元代洪焱祖

野无青草树无肤,人腹为棺葬万夫。落日卧龙山下路,腥烟数里鬼相呼。

傅山

傅山

  傅山(1607-1684)明清之际道家思想家、书法家、医学家。初名鼎臣,字青竹,改字青主,又有浊翁、观化等别名,汉族,山西太原人。傅山自称为老庄之徒,他自己也在很多场合与作品中反复强调、自陈:“老夫学老庄者也”、“我本徒蒙庄”、“吾师庄先生”、“吾漆园家学”。自觉继承道家学派的思想文化。他对老庄的“道法自然”、“无为而治”、“泰初有无”、“隐而不隐”等命题,都作了认真的研究与阐发,对道家传统思想作了发展。

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