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与纯尧二上人

宋代释慧空

东山不会禅,只解拈饭椀。方来英俊流,苦苦攻渠短。

袖中出幅纸,当面换渠眼。不是东山痴,且要客心满。

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。► 575篇诗文

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蔬饭

宋代张镃

夜虹照饭光如玉,春瓯饤莫菜肥於肉。
周郎赤米太寒酸,潘令紫姜徒记录。
饥创寒罢忘贪欲,气定徐行手摩腹。
更能运任着衣裳,听尔计高三十六。
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赞三祖

宋代释守卓

白衣受道,瘥病非药。无欠无馀,有锤有凿。觅解脱门,汝为谁缚。

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圆照寺

明代杨慎

横枕山窗里,月明林影动。禅心烱不眠,宁有巴山梦。

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自河南入关所经皆秦汉旧迹车中无事因仿香山新乐府体率成十章 其三 贾谊墓

清代洪亮吉

西京执戟郎,绿鬓忽已皓。太宗爱老臣乃少,武皇爱少臣复老。

坐令人惜贾洛阳,怀奇亦不值武皇。灌婴周勃哙伍耳,是老秃翁何足详。

长沙西来对宣室,汉皇才高殊自失。固知尚鬼由楚人,因从楚来询鬼神。

鬼神之言亦陈戒,汉廷惟生识成败。君不见,微吟贾生赋,车过洛阳界,坟荒无人碑已坏。

纷纷何况里中儿,我亦少年先下拜。

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庚辰岁暮杂感示谢小渔孝廉四首 其三

清代张洵佳

长夜沉沉思百端,家书何处报平安。巢居蚊睫休嫌窄,梦绕牛衣幸耐寒。

诗到和平可以怨,事非阅历不知难。美人嫁后风流减,错把当年玉面看。

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早春有感

宋代郑刚中

带烟构外阴晴好,趁暖花苞日夜肥。
有宅一区园十亩,不知天遣几时归。
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题大理黄主簿湖上高斋

唐代刘长卿

闭门湖水畔,自与白鸥亲。竟日窗中岫,终年林下人。
俗轻儒服弊,家厌法官贫。多雨茅檐夜,空洲草径春。
桃源君莫爱,且作汉朝臣。
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临江仙 赠别旭东

清代林朝崧

一盏孤山新岁酒,多情来别梅花,恨无红袖拨琵琶。

愿君题醉笔,粉壁待笼纱。

风雪此行须自重,五湖去未携家,神州正是乱如麻。

重飞辽海鹤,城郭总堪嗟。

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

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