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送泐潭化士 其二

宋代释慧空

不道二方遭毒手,更持一钵访空生。空生亦似把不住,放出瞎驴随队行。

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。► 575篇诗文

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结袜子二首 其一 前结袜子

宋代耶律铸

五凤声腾白日光,牧野昏荒惨无色。精诚感激致师人,叱咤雷霆觉天窄。

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途中寄李二(一作戎昱诗)

唐代李益

杨柳含烟灞岸春,年年攀折为行人。
好风若借低枝便,莫遣青丝扫路尘。
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拟古宫词一百首 其三十一

明代邓云霄

温泉暖室养花枝,二月新瓜已怪迟。谁道青皇入清禁?南墙幽草未曾知。

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宴清都 和卢浦江

清代王闿运

春梦无拘管。人去后,粉墙花影撩乱。分明月在,阑干倚处,佩香犹暖。

荼蘼似肯相伴。奈夏雨、池台绿换。只刺藤、曾罥罗裙,横斜占了西苑。

窗前帕印脂冰,床偎簟汗,娇笑如见。重帘暂护,芳尘莫扫,一方空院。

良缘若道真断。怎犹得、欢情在眼。耐思量、惟有闲愁,依依傍晚。

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夏日湖亭试笔

宋代文同

亭台清凉水竹净,爱此来避蚊与蝇。
莲花窥人类楚女,野鸟弹舌如胡僧。
旋来开卷坐松荫,却把钓竿沿石棱。
二年何幸尔足乐,惭报上恩无所能。
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孟子·仁熟

宋代陈普

虽然仁道系心根,熟处工夫在所存。
惟是日新常不息,取之左右自逢原。
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送灵浩赴江州般若之请三首 其一

宋代葛胜仲

甚深真谛不容声,溢水炉峰照坐明。悟般若人居般若,钟鱼都是妙香城。

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和张校书吴县厅前冬日双开牡丹歌

宋代王禹偁

君不见年年三月千丛媚,紫烂红繁夸胜异。
寻常人戴满头归,醉折狂分不为贵。
枝闲叶尽根空培,人情皆待明年开。
化工自有呼魂术,霜前唤下琼瑶台。
王母亲将金粉傅,麻姑齐借霓裳来。
主人盖是神仙才,不然此物胡为而来哉。
二姬劝酒谁引满,长洲懒吏先举杯。
多感同年与攀折,吟诗欲谢难轻发。
青宫校书方遁迹,代我作歌如锦拆。
他年吾辈功业成,与君共作骑鲸客。

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

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