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过灵石赋顽庵 其二

宋代释慧空

学顽未到顽之孙,再拜顽庵求入门。当时此老有何说,火后茎茅今尚存。

人贫信是思旧债,一饭重寻香积界。堂上未瞻痴绝翁,溪头已见随流菜。

惟顽显顽分不分,以水投水无留文。地炉火暖坐自睡,金博朝参寒起云。

与君相个君莫逆,向来不疏今不密。明朝山住云自飞,后会有无俱不知。

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。► 575篇诗文

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减字木兰花 岁末自遣

明代汪洋

岁流如迈,我自沉浮存一芥。病酒黄昏,宿雪风埃细款门。

短灯乱舞,墙隔阴阳光几缕。强看烟花,天上人间不是家。

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陈鲁南学士自山东寄遁志十绝和之 其一

明代顾璘

门接登山径,窗临洗药泉。草堂幽意足,况复近皇川。

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鞠歌行(以下见《文苑英华》)

唐代李白

丽莫似汉宫妃,谦莫似黄家女。黄女持谦齿发高,
汉妃恃丽天庭去。人生容德不自保,圣人安用推天道。
君不见蔡泽嵌枯诡怪之形状,大言直取秦丞相。
又不见田千秋才智不出人,一朝富贵如有神。
二侯行事在方册,泣麟老人终困厄。夜光抱恨良叹悲,
日月逝矣吾何之。
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宋代邵棠

破荒风信到花英,标格孤高画不成。
万古色专天下白,一生香在雪中清。
罗浮松有关幽兴,野路梨云散晓情。
我欲重来竟题墨,莫教吹动玉箫声。
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宿云堂山楼

明代文彭

旧日西湖径,梅花几度开。暂抛尘外事,乘兴雨中来。

佛国团青嶂,禅房锁绿苔。一宵清净业,浩劫自轮回。

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胡达孝水墨妙绝一世为余作枯松孙枝石间老柏谢以长句

宋代杨万里

东斋归自浣花里,访我弄泉惠山趾。随身万里只孤舟,一簪不曾著行李。

忽拈远物出袖中,乃是孔明庙前古柏阆州松。径从平地便起立,上穿屋瓦到青穹。

老蛟脱鳞乾见骨,厥孙碧丝作须发。石间霜皮二千尺,石似孤根根似石。

硬根瘦干未要论,叶间犹带汉唐春。岁久亦无苔藓痕,只有雪山之雪玉垒云。

却收松柏半天里,几上捲来一张纸。

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题贺知章故居叠韵作

唐代温庭筠

废砌翳薜荔,枯湖无菰蒲。老媪饱藁草,愚儒输逋租。
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题倪县令松鹤图 其一

清代丘逢甲

官思何如归思浓,采芝翁健免扶筇。轻装只载华亭鹤,未看北山堂外松。

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

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