背诵赏析注释译文

与聚道者造白林桥 其一

宋代释慧空

白林山中一句子,大溪为舌日夜说。路人扰扰如不闻,聚等诸人今始瞥。

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。► 575篇诗文

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临江仙又一体·集南唐李后主句

清代吴庆焘

蓬莱苑闭天台女,蝶翻轻粉双飞。荫花楼阁漫斜晖。

别来春半,留待舞人归。

雕阑玉砌应犹在,新愁往事无穷。莫翻红袖过帘栊。

暂时相见,昨夜梦魂中。

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春日田园杂兴

宋代陈文增

熙熙垄亩扇和风,簇簇人烟野意浓。培溉桑麻沿汲路,经行荠麦省耕农。

饮牛涧暖山摇影,接果枝青藓拆封。酒熟花香村欲社,芒鞋藤杖尽从容。

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嘉树

宋代韩维

残芳不入眼,爱此嘉树秀。
青云重欲垂,翠幄远相斗。
轻凉迎早夏,繁影乱清昼。
兹日更徘徊,聊携一樽酒。
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过千顷寺访谷隐老

宋代胡仲参

别久交情淡,重来似旧时。
人生云聚散,世事月盈亏。
茶具权行酒,禅床借看诗。
漫天多雪意,预约探梅期。
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题金坛宋氏自怡轩

元代杨载

白云生何许?萌芽自山石。厥初仅毫末,须臾大充斥。

蔓延塞虚空,日月为昏匿。或时为霖雨,庶类蒙润泽。

或随飘风散,起灭竟无迹。相缘千万变,发色黑青赤。

畸人饬栋宇,远俗喜幽阒。开轩纳高旷,抚玩自怡怿。

人情慕富贵,驱逐不暂息。转盼失故常,在己何所得。

上下数千载,往事犹历历。于焉服圣训,无用苦沈溺。

昔年陶隐居,常作帝王客。挂冠神武门,作诗写胸臆。

超然处物外,可谓且贞白。何以企若人,鞠躬修道德。

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再挽王长公二十首 其十九

明代胡应麟

台殿金银挂夕阳,娄江百亩暂徜徉。全收五岳壶天内,别起三山陆海旁。

堂上凉风生绿野,亭前奇石护沧浪。祗今谁主花溪宅,万朵芙蕖泣露房。

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送赵明府之同安

明代胡应麟

新捧铜章下瀫川,同安百里候朱弦。飞凫慢忆双龙阙,少驻仙家十六天。

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次韵李似之秋居杂咏十首 其二

宋代李纲

亭亭南山松,下荫千里道。结根既得地,秀色亦何好。

岁寒霜霰苦,独立君子操。如何慷慨士,百虑绕中抱。

寸心多感伤,摇摇若旌纛。逝将归江湖,更拜散人号。

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

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