背诵赏析注释译文

野史口号碑四十四首 其二十

清代刘鹗

坟墓俄惊俱发掘,妻孥生死若云浮。凭谁乞我金千镒?自愿提兵殄寇雠。

刘鹗

刘鹗

  刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。► 352篇诗文

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悼亡三首 其三

清代吴灏

青灯影壁自悲酸,退墨诗题染旧纨。此后中秋无好月,画楼空照冷孤鸾。

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屏翁领诸孙小集亦龙弟野亭君玉即席有诗次韵

宋代戴炳

结屋新亭好,登临雅兴长。心融八窗白,尘隔九衢黄。

泛菊金英碎,尝粳玉颗香。更期梅着蕊,来赏小春光。

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江心寺步月诸公用甄监簿云卿韵

宋代释居简

爱此凭阑夜不眠,欲将风驭作泠然。呼蟾驾起三更月,展镜摊开万顷天。

亦有山灵回俗驾,可无蕙帐著胎仙。试看拍岸涛翻雪,几许骊珠碎又圆。

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题林德夫东山别墅 其一

明代佘翔

偃蹇歌招隐,栖迟老岁华。世情从燕雀,吾道自龙蛇。

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四山往教河阳留宿草堂赋此赠别

明代傅汝楫

桃树当窗隐小楼,草堂与子坐绸缪。经年一见一回别,为我三杯三日留。

歌舞有人怀绛帐,琴书此去重仙舟。无闻白发惭知己,莫舍诗篇慰远愁。

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同四兄咏梅寄七弟 其二

明代区大相

远韵风前并,芳标月下清。既能孤干直,何用数枝横。

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卧邸寄帅思南

明代汤显祖

卧病高斋倚葛巾,陌头何地着清真。
昼长门簿添过客,夜短窗纱减侍人。
西郡酒泉那可乞,南城冰井复无因。
惟堪梦里期心赏,竹箐花溪过酉辰。
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临江仙·梦里还家喧笑语

元代王旭

梦里还家喧笑语,觉来春色他乡。潇潇风雨入离肠。有诗还洒壁,无酒不传觞。试问凌烟辛苦地,争如畎亩南阳。谁教山鬼伯龙旁。人间无限事,歌罢倚绳床。
刘鹗

刘鹗

  刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。

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