背诵赏析注释译文

和梅花百咏诗 其七十五 僧舍梅

明代王夫之

宝刹疑看珠雨飞,香烟幢影共霏微。雪山十九因缘熟,那但长留舍利衣。

王夫之

王夫之

  王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。

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彭蠡舟中

清代黄锡朋

于役长为客,江湖感不禁。鱼龙犹寂寞,鸥鹭自浮沉。

五老云中面,孤琴海上心。怀忧殊未已,杯酒且闲斟。

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咏史 其三

宋代王称

丈夫一言合,不论故与新。倾盖即相许,白首如路人。

夕为牛下士,旦作座上宾。吐论即见收,扬芳及后尘。

岂无私嬖谗,不能间其亲。虞卿起相赵,五羖西入秦。

一旦鱼水欢,举属疏贱臣。志士慕知己,临风一驰神。

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送僧游天台

唐代贯休

囊空心亦空,城郭去腾腾。眼作么是眼,僧谁识此僧。
歇隈红树久,笑看白云崩。已有天台约,深秋必共登。
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南山有奇木赠慎彦邻

宋代徐积

人皆患穷饿,子独无寒饥。子乃何为者,汲汲售于是。

汉之公孙弘,唐之张柬之。子岂不知此,与世相驱驰。

南山有奇木,荦荦松桧姿。此木在深山,年代不可知。

烟云终日荫,雨露早夜滋。一干可为栋,一枝可为榱。

耽耽廊庙中,小大皆可施。子岂不知此,汲汲将何为。

子其自努力,发愤而忘疲。孔孟非异域,行者皆可几。

退之虽绝足,大步亦可追。嗟子之兄弟,与我如四支。

余言子其听,无使我歔欷。

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腊梅山禽图

宋代赵佶

山禽矜逸态,梅粉弄轻柔。
已有丹青约,千秋指白头。

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游天竺二首

元代仇远

行遍山巅又水涯,尚无红叶与黄花。
长松夹道六七里,小墅通村十数家。
竺国云深僧寂寞,草堂洞古石嵯牙。
野翁共醉官垆酒,扶醉归来已暮鸦。
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答徐直方问无极歌

宋代赵汝腾

谓无极不可状兮,造化之枢。谓无极可状兮,声臭俱无。

至哉濂翁兮,是创是图。后来诸老兮,交辨鹅湖。彼是此非兮,畦畛何殊。

究其指归兮,风乎舞雩。吾默会于心兮,徵以通书。

阴阳动静兮,何始何初。人人有是兮,奚问乎吕陆张朱。

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听嘉陵江水声,寄深上人

唐代韦应物

凿崖泄奔湍,称古神禹迹。夜喧山门店,独宿不安席。
水性自云静,石中本无声。如何两相激,雷转空山惊。
贻之道门旧,了此物我情。
王夫之

王夫之

  王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。

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