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题马岭山中泉自嘲兼呈于鳞子与

明代王世贞

坼峡分流各吐奇,争先翻道出山迟。即令到海成何事,竟日行吟无倦时。

王世贞

王世贞

  王世贞(1526年-1590年)字元美,号凤洲,又号弇州山人,汉族,太仓(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。► 6924篇诗文

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放鹧鸪

唐代崔涂

秋入池塘风露微,晓开笼槛看初飞。
满身金翠画不得,无限烟波何处归。
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感春

明代林俊

老犹不断是凡情,枕上残书结死生。郭外好山频入梦,庭前芳草绝经行。

风飞素雪消青鬓,春尽寒烟锁画屏。西北甲兵何日洗,勉扶林野贺升平。

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李公赎陈氏为尼三首 其一

明代释函可

学士行歌绩妇迎,惊回春梦起乡情。解将腰带文犀重,添得空门水月清。

云鬓已随秋雾散,舞衣应逐雨花轻。翻怜冢畔青青草,不及红莲碛上生。

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有剖蛤蜊者满腹皆虫蛆再剖亦尔莫测其故余作歌示之

明代李之世

阎浮世界大海水,泡影光中化百族。皮毛齿角及鳞介,下至有头若无足。

莫不含灵具至性,其中一一有佛慈。佛慈众生无差别,佛相遍现亦如之。

应缘度生垂化迹,不争其类争其时。迷人不解佛真性,敢向众生笺慧命。

鸾刀一启性命悲,一日不启馋难支。弥天杀网张沙界,万劫相寻无尽期。

诸佛名为可悯者,以杀止杀应难化。殷勤摘叶付儿啼,方便菩提證刀下。

枯壳相中转法轮,俨然大士现化身。河目珠眉光满月,璎珞伽黎妙入神。

竖儒不察其中义,只道形模偶相似。肯信文殊累劫因,前身曾脱蛤蜊蜕。

云何馋腹竞啖吞,依然蜷壳食蛤蜊。菩萨如来大悯伤,不示慈容示丑类。

双壳才开百蛆攒,细似牛毛簇似猬。投之以水蠕蠕活,谛视良久生寒悸。

须臾更剖亦如斯,倾筐一掷沟与隧。此段因缘讵偶然,我云是佛显教权。

众生业轻犹可度,一凛慈容信且坚。辟如刽子逞刀手,见其父母刀亦捐。

迷人业重佛不转,枉教善巧行方便。咽喉火起业生贪,夺其所夺业不现。

蚖蛔钻额蛆腐肠,对此何如尚敢尝。翠盘有箸不能下,何用鸾刀重创伤。

罪性空时莫问果,佛佛圆明珠颗颗。就将蛤蜊比莲台,颗颗中具如来座。

佛遍恒河沙界中,物物应与蛤蜊同。乍然悲喜生畏抑,是物皆现圣慈容。

有如贪喙恣豪嚼,钵盂净饭亦生虫。此是如来秘密藏,芥子须弥纳万象。

提出吹毛颔下刀,抉去空华目里障。不然枯骨有何灵,猪齿白骨现佛形。

狞犬衔来不敢食,难道畜生不爱腥。狗子有无佛性也,且扫涂抹几剡藤。

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浪淘沙 秦淮水上看钟山

清代庄棫

槛外是钟山,翠拥烟峦。山腰茅屋两三间。我却低头水上望,几个渔船。

金粉记当年,裙屐依然。一春心事有谁怜。燕子误将王谢认,来往翩跹。

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浣溪沙(儿辈欲九日词而尚远,用“满城风雨近得阳”填成浣溪沙)

宋代李处全

宋玉应当久断肠。满城风雨近重阳。年年戏马忆吾乡。
催促东篱金蕊放,佳人更绣紫萸囊。白衣才到共飞觞。
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船过临平湖

元代张昱

船过临平欲住难,藕花红白水云间。只因一霎溟濛雨,不得分明看好山。

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五贶诗。诃陵樽

唐代皮日休

一片鲎鱼壳,其中生翠波。买须能紫贝,用合对红螺。
尽泻判狂药,禁敲任浩歌。明朝与君后,争那玉山何。
王世贞

王世贞

  王世贞(1526年-1590年)字元美,号凤洲,又号弇州山人,汉族,太仓(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。

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