庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
► 198篇诗文
退之谪阳山，始得区生喜。其后迁揭阳，颇复称赵子。
穷荒非人境，瘴海绝涯涘。亲识久去眼，此言不到耳。
所欢诚易为，未必尽洵美。谕如逃虚空，闻人足音尔。
我来衡山阳，情况本异此。一意等万殊，何尝分远迩。
四海皆兄弟，蛮貊固州里。而于择友间，颇戒不如己。
乃得黄夫子，风韵淡如水。为学本之性，言文贯于理。
遗我累幅书，磊落字盈纸。不诡亦不矫，不华仍不俚。
胡为连城珍，韫藏椟与匦。赏心一何快，区赵非所拟。
昔我在朝廷，尝得二三士。声名未振发，自任以为耻。
于今复何能，有志而已矣。譬将助飞迁，身方在泥滓。
作诗写吾心，词殚意未已。
鸡鸣角乌乌，阊门将启涂。船头卒徒拥，屋底翁媪呼。
呼将儿孙起，来送郭大夫。大夫强汝柔，大夫明汝愚。
大夫饱汝饥，大夫康汝痡。教汝兴礼节，教汝诵诗书。
大夫舍汝去，汝能不思乎。君子悦其文，细人念其劬。
说向君子道，能歌歌大夫。阊门开，百姓怀。云帆指金台，天王御㝢万国来。
万国来，仰帝力，王道荡荡，平康正直。天子岂不思，思哉建皇极。
皇极建，若三五。大夫忠良伍，志岂在朝暮。清风穆如，去者慰，存者怀，穆如清风，怀其存，慰其去。
穆如吉甫，以永今古。
梅萼争红，向亚相生朝，开边春丛。冻含香雪，晴弄和风，绿毛凤子相从。
正衮衣清暇，罢节钺、洗沐佗宫。恐京朝，愿朝廷更假，三载居东。
公如古公天寿，得白兔双丸，绿髓青瞳。好德康宁，年过耆艾，未来耇造无穷。
作万民师保，将雅颂、尽变鸾中。更歌风，俾圣人膏馥，沾丐童蒙。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。