背诵赏析注释译文

诗偈 其十九

唐代庞蕴

识业人稀少,迷途者众多。苦中生乐想,无喜强弦歌。

不饮寻常醉,昏昏溺爱河。含笑造殃咎,后苦莫由他。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩

五代李璟

手卷真珠上玉钩,依前春恨锁重楼。风里落花谁是主?思悠悠。
青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。回首绿波三楚暮,接天流。
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湖光山色楼避暑口占

宋代顾德辉

天风吹雨过湖去,溪水流云出树间。
楼上幽人不知暑,钩帘把酒看虞山。
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南山紫云山居 其八

元代黄镇成

碧巘明霞外,秋山画不如。染成红玛瑙,削出翠芙蕖。

五老天边见,三神海上居。坐来高月上,声落晚钟疏。

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春情 苏幕遮

明代徐熥

篆烟微,灯燄小。罗帐香酣,一夜春多少。钟漏沉沉人悄悄。

含醉含醒,梦只巫山绕。

枕云浓,梁月皎。笑语叮咛,此意休忘了。无那邻鸡声太早。

顾影仓皇,莫待纱窗晓。

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题宪父山居

明代卢龙云

天地一蘧庐,无用小吾室。卜筑远尘嚣,四顾何寥寂。

捲帘面西山,山气佳日夕。清啸凌烟霞,草木皆生色。

容膝易为安,图书共四壁。游心六合间,暂兹守泉石。

陈平不久贫,负郭门犹席。诸葛自草庐,而怀开济策。

诣阙终上书,万里行观国。且为语山灵,移文未须勒。

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春日寄怀阿嫂归宁二首 其二

清代费墨娟

晓开妆阁听新莺,几度呼童扫径迎。盼到还家还未得,无端风雨阻归程。

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夜行邹县道中遇雨作

宋代贺铸

昨日秋遂分,村村歛禾黍。
半夜宿田人,相嘑深陂雨。
駸駸马上客,厌浥投何所。
暮发邹子城,朝期饭东鲁。
据鞍思假寐,颠坠惭不武。
俯畏道旁石,颓然如伏虎。
远惊荞麦华,白水漫洲渚。
安能叱吾驭,亲闱寄西楚。
念昔卧苏门,夙兴犹及午。
岂谓从一官,羁离遽如许。
归欤惜迟暮,幽愫将谁语。
赖尔草根虫,助我长吟苦。
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早春

宋代司马光

璿霄转斗车,春意逼梅花。
熟寐侵街鼓,闲情到酒家。
晴阳浮地末,寒色敛天涯。
归雁空余迹,朝来印浦沙。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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