背诵赏析注释译文

诗偈 其十五

唐代庞蕴

世人爱假不爱真,世人怜富却憎贫。唯敬三涂八不净,背却如来妙色身。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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那呵滩 其四

魏晋佚名

闻欢下扬州,相送江津湾。愿得篙橹折,交郎到头还。

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寓题

唐代徐夤

酒壶棋局似闲人,竹笏蓝衫老此身。托客买书重得卷,
爱山移宅近为邻。鸣蛩阁上风吹病,落叶庭中月照贫。
见说天池波浪阔,也应涓滴溅穷鳞。
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南溪为徐望之作其人善小儿医

明代谢迁

南溪真趣更如何,四面峰峦拥翠螺。径藓雨深妨采药,屋茅风破漫牵萝。

闭门弦诵知音少,插架方书活幼多。老兴寻幽殊不浅,蓝舆特许为君过。

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五日钱使君招同蒋文学署中小酌时方忧旱

明代卢龙云

郡阁逢多暇,庭槐逗远风。天涯三夏半,客里一尊同。

艾叶迎杯绿,榴花入座红。因思云汉语,废酒意忡忡。

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南溪秋泛三首 其三

明代李梦阳

却向林亭观水硙,暂移沙舸蹑云堆。奔湍迅毂元相激,石窦桐标故不摧。

旋影动摇波底日,断声吹转地中雷。何人解识机心事,后世徒矜造化才。

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梦方孚若二首 其二

宋代刘克庄

寤寐中原独著鞭,往来绝域几餐毡。封侯反出李蔡下,成佛却居灵运先。

八百里烹飨军炙,九千缣辇作碑钱。祇今谁是田横客,回首荒丘一慨然。

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公实示閒字韵诗怅然有感次韵奉和三首 其二

宋代洪炎

辍哭人歌行路难,畏人无地出人间。欣逢北海孙宾石,犹是江南庾子山。

野草离离随意绿,群凫泛泛倦飞还。一川烟草松萝外,何处梯云叩九关。

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游张公洞简常守刘道中

元代薛玄曦

赤乌二载发奇空,古洞深沈道路危。翠窦下攒山瀑落,紫岩中廓石膏垂。

铁船通海时难遇,金鼎调元事可期。祇恐使君同变化,白螺来往少人知。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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