庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
► 198篇诗文九州眼一槩,馀子真琐琐。岳立培塿中,喜此高岋峨。
如公我辈人,取友亦到我。挥毫赋垂天,风雨卷蓬颗。
相期八表游,未觉夙心左。解龟醉江阁,酒面山月堕。
起瞻帝乡云,感叹不成坐。何须飞霞佩,自办凌风舸。
瀛洲渺溟渤,万里一掀簸。缄诗寄天涯,秉烛对新火。
那知市门仙,斗禄事么么。空馀肠九回,上疏何日果。
名门世所仰,伟器人初识。除书出省垣,匹马发山驿。
金台芳春宴,玉署清昼寂。年富经学优,事简官情适。
笋班綵云曙,莲烛明月夕。登冈望庭闱,开阁集宾客。
鲰生寂无闻,良晤何由得。发鬓亦已华,意气徒自激。
题诗寄天风,渺渺烟树碧。
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。